斗六門舊城的故事。斗六古城現曙光：番仔溝與社口遺址驚豔面世專題報導。

斗六門舊城的故事。

斗六古城現曙光：番仔溝與社口遺址驚豔面世專題報導。

斗六市番仔溝遺址是西元2000年(民國八十九年)，在我家附近溜狗時發現大約距今1800年前的史前遺址，因為在南聖宮附近當時轟動全國性媒體，大陸學者也很好奇來記錄，事隔十五年，今天再看收到雲林縣政府寄來的研究報告，(根據文資法第九章獎勵第九十條第三項規定)，依照法規地方政府應該獎勵發現者，其實文史工作者的意願只是要求能保存地方的文化資產，讓當地民眾知道歷史的真相而已!

斗六市番仔溝遺址是縣級遺址，內涵與範圍很大，有大量夾砂陶器，少量石器,骨器，是新石器晚期至清代糖漏窯址，研究平埔族斗六社與清代糖漏窯的歷史重要來源，番仔溝遺址位於斗六市區交通便利,附近有南聖宮,林頭國小,雲林榮家,距離環球科大,雲林科大不遠,是籌設雲林縣史前教育館最佳地點!

斗六市社口遺址是民國102年9月27日，我騎車經過鎮南路看到至少五部挖土機在整理斗六公墓徵收的工地，當挖土機已快挖到福州公祠時，我好奇走下去看到拍印條紋的陶片，再走近雲林溪附近有明顯的文化層出露，馬上依法通報文化局文資料緊急處理，及時搶救下斗六市社口遺址，其實當時已被快破壞殆盡。民國103年十月十一日考古報告已出版，證實是大約500年至300年前貓兒干文化有關的遺址，在研究斗六社，貓兒干社平埔族很重要的史料考據證物!

#報導文章：斗六古城現曙光：番仔溝與社口遺址驚豔面世。

​雲林斗六，這座古稱「斗六門」的城市，近日因兩處重要考古遺址的相繼發現，再度成為文史界與社會大眾關注的焦點。這兩處遺址不僅填補了斗六歷史的空白，更為研究平埔族群文化與清代產業史提供了極具價值的實物佐證。

1、​番仔溝遺址：千年歷史的偶然相遇。

​故事要從西元2000年（民國八十九年）說起。當時，文史工作者陳南榮先生在斗六市南聖宮附近溜狗時，偶然間在地面上發現了不尋常的陶片。憑藉著敏銳的文史直覺，他意識到這可能不只是普通的碎片。經專家初步鑑定，這竟是大約距今1800年前的史前遺址。

​這一發現當時轟動了全國媒體，甚至連大陸學者也聞風而來進行記錄。該遺址被命名為「番仔溝遺址」，現為縣級遺址。其涵蓋範圍廣大，出土了大量的夾砂陶器，以及少量的石器與骨器。更為難得的是，遺址中還發現了清代的糖漏窯址，這對於研究平埔族斗六社的生活樣貌以及清代台灣製糖產業的歷史，具有不可替代的重要性。

​然而，時隔十五年，陳南榮先生近日收到雲林縣政府寄來的研究報告，感慨萬千。他表示，雖然《文化資產保存法》規定地方政府應獎勵發現者，但文史工作者的初衷並非為了獎賞，而是希望這些珍貴的文化資產能夠得到妥善保存，讓當地民眾了解自己家鄉的真實歷史。有鑑於番仔溝遺址位於市區，交通便利，且鄰近南聖宮、林頭國小、雲林榮家以及環球科大、雲林科大等文教機構，陳先生強烈建議該處是籌設「雲林縣史前教育館」的最佳地點，能有效發揮文化教育與傳承的功能。

2、社口遺址：挖土機下的緊急搶救。

​另一處重要遺址則是「社口遺址」。民國102年9月27日，陳南榮先生騎車經過鎮南路時，目睹了至少五部挖土機正在整理斗六公墓徵收的工地。當挖土機即將開挖至福州公祠時，他好奇地走下工地查看，竟意外發現了帶有拍印條紋的陶片。

​陳先生沿著雲林溪附近尋找，發現了明顯的文化層出露。他意識到事態緊急，立刻依照法規通報文化局文資科進行緊急處理。在多方努力下，搶救行動得以及時展開。遺憾的是，當時遺址的大部分區域其實已被破壞殆盡，所幸仍搶救出一部分珍貴文物。

​民國103年十月十一日，考古報告正式出版，證實社口遺址與距今大約500年至300年前的「貓兒干文化」有關。這一發現對於研究斗六社與貓兒干社等平埔族群的歷史，提供了極其重要的史料考據證物。

3、​結語：守護城市的記憶

​斗六番仔溝與社口遺址的發現，是偶然，也是必然。若非陳南榮先生等文史工作者長期的關注與敏銳的洞察力，這些沉睡在地下的歷史記憶恐怕將永遠消失在都市發展的洪流中。這兩處遺址的現身，提醒我們在追求現代化建設的同時，更應珍視並妥善保存我們先民留下的文化遺產。如何整合這些珍貴的考古資源，轉化為地方文化認同與教育的力量，將是雲林縣政府與全體市民共同面臨的重要課題。

#（陳南榮攝於雲林溪社口遺址。）

#資料僅供參考。