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美石天地。臺灣雅石欣賞與報導。內行人看門道,外行人看熱鬧。

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美石天地。 臺灣雅石欣賞與報導。 內行人看門道,外行人看熱鬧。欣賞雅石以產地.質地.石種.造型.意境等,加上奇特性,稀少性,品論雅石的好壞和藝術的價值。 因此雅石是一種美的生活藝術,每一顆石頭,不論形狀、色澤,都是渾然天成,都是「獨一無二」的天雕,讓大家見證大自然藝術家的鬼斧神工。 #報導題目:美石天地:臺灣雅石的天然之美與藝術價值。 ​在大自然的鬼斧神工下,每一顆歷經千百萬年洗禮的石頭,都是大自然賜予人類「獨一無二」的天雕艺术品。俗話說:「內行人看門道,外行人看熱鬧。」走進臺灣雅石的賞析世界,不僅是一場視覺的盛宴,更是一次心靈與大自然的深度對話。 ​欣賞雅石是一門綜合性的鑑賞藝術。內行收藏家在品論一顆雅石的好壞與藝術價值時,往往會從其產地、質地、石種、造型、意境等多個維度切入,並考量其奇特性與稀少性。臺灣因地質構造豐富,孕育出許多獨具特色的石種,每一種都承載著大自然不同的故事。 ​在「臺灣雅石文史工作室」陳南榮老師的鏡頭下,我們得以一窺這些天然美石的迷人丰采: 1、​大自然的幾何與立體美學: 有的石頭展現出如烏龜外殼般縱橫交錯的天然紋理,彷彿歲月留下的密碼,令人驚嘆(如 .圖片);有的則呈現出如同微縮景觀般的山峰、石柱或層巒疊嶂,將大自然的壯麗山河濃縮於方寸之間(如 圖片.)。 2、​渾厚質地與深邃意境: 除了奇特的外形,雅石的質地也是鑑賞的核心。有些雅石經過經年累月的溪水或海水沖刷,表面顯得溫潤、渾厚且內斂,展現出沉穩且富有禪意的東方美學意境(如 圖片)。 3、​複雜紋理與抽象之美: 更有一些稀有的雅石,表面具有極其複雜、斑駁且富有層次的天然紋路(如 圖片),其色彩與結構的交織,形成了一幅幅抽象的天然畫卷,留給賞石者無限的想像空間。 ​雅石不單單是一塊石頭,它更是一種「美的生活藝術」。不論其形狀多麼奇特、色澤多麼斑斕,它們全都是渾然天成,沒有經過人工的雕著。這種對天然美石的欣賞與崇尚,不僅讓我們見證了「大自然藝術家」的偉大,也為現代人的生活注入了一股寧靜、高雅的自然生機。 #(陳南榮攝於臺灣雅石文史工作室)

美石天地。報導文章。【深度報導】古玩有價歲月無價:別讓「雅好」成「災禍」,最貴的收藏是家人。

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美石天地。 報導文章。 【深度報導】古玩有價歲月無價:別讓「雅好」成「災禍」,最貴的收藏是家人。 ​近年來,收藏市場熱度不減,從精美瓷器、歷史古玩到各類天然奇石,無數藏家為之傾倒。然而,近日網路上流傳的一段「網友警世良言」,卻如一記當頭棒喝,引發了無數家庭與收藏愛好者的強烈共鳴: ​「收藏本是修身養性的雅好,不是執迷不悟的執念……古玩有價,歲月無價。藏品再多,不如家人平安;房子再滿,藏品再貴,沒有烟火,就是空宅。」 ​作為長期觀察文化與社會現象的報導者,筆者對此說法深表贊同。收藏的初衷本是為了開闊眼界、沉澱性情,若因過度沉迷而掏空家底、冷落家人,無異於玩物喪志,將原本的福報透支成了家庭的災禍。 1、​ 玩物莫喪志:當雅好演變成自私的執念。 ​收藏之所以清雅,是因為它能讓人透過物件看透歷史的滄桑,學會放下浮躁。正如坊間流傳的各類珍貴奇石藏品(如檔案 圖片中形態各異、歷經歲月洗禮的天然雅石),它們的美在於點綴生活、寄託情懷。 ​然而,當收藏變成了「執迷不悟的執念」,天秤就開始傾斜: a、​透支經濟:為了追求所謂的「絕品」或「漏網之魚」,不惜動用養家糊口的根本,掏空家底。 b.​情感疏離:整日與冰冷的物件為伴,面對家人的關心只有敷衍與不耐煩,讓原本溫暖的家降到冰點。 C.​自私的藉口:常以「這是一種投資」、「我在陶冶情操」為由,掩蓋自己逃避家庭責任、透支家庭幸福的自私本質。 ​2、 沒有烟火的「滿屋古珍」,不過是一座空宅。 ​我們可以從 (檔案的圖片) 等藏品檔案中看到,每一件奇石、古物都有其獨特的紋理與沉甸甸的歷史感。把它們擺在底座上時,確實是一道賞心悅目的風景。 ​但是,古物可藏,人心別涼。 ​再精美的瓷器、再珍貴的老物件,在冷清的屋子裡也散發不出溫暖。如果因為主人的執迷,換來的是心死離開的家人、四分五裂的家業,那麼這些藏品再貴,也只是點綴了一座毫無生機的「空宅」。 a.​物質的極致:是堆滿房間、價值連城的冰冷石頭與古董。 b.​幸福的極致:是廚房裡熱氣騰騰的飯菜,和沙發上家人不離不棄的歡笑聲。 ​ 3、結語:醒悟吧!人間煙火才是至寶。 ​正如那位清醒的網...

美石天地。臺灣雅石欣賞與報導。埔里黑膽石。

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美石天地。 臺灣雅石欣賞與報導。 埔里黑膽石。 內行人看門道,外行人看熱鬧。欣賞雅石以產地.質地.石種.造型.意境等,加上奇特性,稀少性,品論雅石的好壞和藝術的價值。 因此雅石是一種美的生活藝術,每一顆石頭,不論形狀、色澤,都是渾然天成,都是「獨一無二」的天雕,讓大家見證大自然藝術家的鬼斧神工。 #報導題目:美石天地|大自然的鬼斧神工:埔里黑膽石之美「梯田」。 ​內行人看門道,外行人看熱鬧。 在奇石與賞石的世界裡,雅石不僅是一件擺設,更是一種融合了自然造化與人文情懷的生活藝術。評品一顆雅石的好壞與藝術價值,往往需要從其產地、質地、石種、造型、意境等多個維度切入,同時考量其奇特性與稀少性。 ​近日,我們有幸在「臺灣雅石文史工作室」紀錄並欣賞到了一件令人驚嘆的天雕傑作埔里黑膽石,銘「梯田」。 1、​渾然天成的山水意境:銘「梯田」 ​每一顆雅石,不論其形狀或色澤,皆是歷經千百年歲月洗禮、獨一無二的自然餽贈。這件典藏於臺灣雅石文史工作室  的埔里黑膽石,正完美詮釋了什麼叫大自然的鬼斧神工。 ​ 2、造型與線條。 ​從正面觀賞(如 圖),這尊黑膽石擁有極其鮮明且規整的橫向紋理。那層層疊疊、錯落有致的橫向褶皺,宛如依山而建、層層向上的農家梯田。石體上部高聳、線條雄渾,下部則穩重地收於精緻的木座之上,展現出極佳的立體感與平衡美。 ​3、視角的轉換與意境 ​當我們變換觀賞角度(如 圖),石體頂部與側面的平緩起伏一覽無遺。從高處俯瞰,那一道道天然形成的溝壑與平台,就如同大地的指紋,將崇山峻嶺間「梯田層疊」的農村風光,微縮於這方寸之間的奇石之上。 ​黑膽石特有的深邃質地,伴隨著表面附著的天然土黃、灰白皮殼,更為這座「山水」增添了幾分古樸與歷經滄桑的歲月質感。 ​結語:獨一無二的生活藝術 ​雅石是一種美的生活藝術,它是天雕,亦是自然留給我們的詩。 ​埔里黑膽石因其獨特的質地與多變的造型,向來深受臺灣賞石界的喜愛。而這件名為「梯田」的作品,不僅質地堅實、造型奇特,更難得的是其散發出的深遠意境。它讓觀者在浮躁的塵世中,只需靜心凝視,便能走入那片由大自然這位偉大藝術家所開墾的世外桃源。 ​這不僅僅是一篇關於石頭的報導,更是一場關於自然、時光與空間的無聲對話。 石種:埔...

牛就是牛。生肖屬牛,看到了牛就想要拍牛。真的很牛。

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牛就是牛。 生肖屬牛,看到了牛就想要拍牛。真的很牛。 屬牛的「執念」!遊杉林溪見春牛裝置 忍不住狂拍直呼:真的很牛! ​「牛就是牛!」許多人對自己的生肖有著獨特的情結,一旦在旅途中遇見與自己生肖相關的景物,總會忍不住停下腳步。日前便有一位生肖屬牛的民眾,在造訪知名景點杉林溪時,意外邂逅了一座維妙維肖的春牛雕像,當場激發了「本命生肖魂」,拿起相機對著牛隻與解說牌一陣狂拍,讓同行友人忍不住笑稱:「屬牛的看到牛就想拍,這舉動真的很牛!」 ​杉林溪畔巧遇「春牛」 銅雕神韻引人駐足。 ​從民眾分享的照片 中可以看到,這尊座落於杉林溪木棧道旁的春牛雕像神形兼備。整座雕像呈溫馴的臥姿,體態豐腴、線條流暢,將傳統水牛任勞任怨、樸實敦厚的意象展現得淋漓盡致。特別是牛鼻上維妙維肖的繩索設計,更增添了幾分農村社會的懷舊氣息,吸引不少遊客合影留念。 摸牛吉利話大公開!解說牌暗藏農村大智慧。 ​除了生動的雕像外,旁邊立著的解說牌(如照片 . 所示)更是趣味橫生,詳細記載了台灣傳統民俗中「摸春牛」的吉利諺語,以及老一輩的農耕智慧: ​吉祥民俗「摸春牛」: ​摸牛頭,會出頭(象徵出人頭地) ​摸牛角,穩當當(象徵平穩順遂) ​摸牛嘴,大富貴;摸牛耳,吃百二(象徵長壽) ​摸牛尾,賺家伙(象徵守財、發家致富) ​傳統買賣與農耕智慧: 解說牌中也提到有趣的「牛隻買賣四部曲:摸壽、試走、考車、試犁」,並點出牛車以「櫸木」打造最為堅固耐磨,在日治時期一部甚至價值高達五千圓,相當於半個地價,可見牛隻與牛車在早期農家不可撼動的尊貴地位。 ​#後記: 這次「屬牛拍牛」的逗趣插曲,不僅展現了遊客對自身生肖的熱愛,也讓人藉由照片重新溫習了逐漸被遺忘的農村文化。下次來到杉林溪,除了享受芬多精,不妨也去尋找這尊「很牛」的春牛,順便按照解說牌摸一把,為自己討個「大富貴」的好彩頭吧! (陳南榮攝於杉林溪)

美石欣賞。劍齒象化石欣賞與報導。

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美石欣賞。 劍齒象化石欣賞與報導。 今天又清理一批骨頭化石,聽說古早人吃骨補骨是中藥的補品,但是喜歡研究化石的朋友們,這些動物骨頭化石可說是難得的珍寶。低頭仔細看這些化石好像不一樣,可能是猛瑪象齒化石.乳齒象齒化石或鏟齒象齒化石.劍齒象齒化石?石表已經鈣化結晶烏黑亮麗應該是很珍貴的化石。 這兩個黑漆嘛黑的骨頭不一定是出土的死人骨頭,它是産自印尼的象齒化石,現在是研究化石興趣者的最愛,因為它已經不能出口了,是該國的國寶級文物。 #報導文章:遠古的印記:深藏印尼國寶級劍齒象齒化石的神祕面紗 ​古老的中醫傳統中,常有「吃骨補骨」的說法,許多動物骨頭與化石也常被當作中藥裡的「龍骨」來調補身體。然而,在化石愛好者的眼中,這些經歷千萬年淬鍊的動物骨骼,絕非單純的藥材,而是大自然留給地球最難得的「時間珍寶」。 ​近日,臺灣雅石文史工作室在清理新一批骨頭化石時,發現了極具震撼力的驚喜。 ​烏黑亮麗的遠古巨獸之牙 ​這批化石初看黑漆嘛黑、毫不起眼,甚至容易被外行誤認為是普通的出土骨頭。但只要低頭仔細端詳,便能發現其獨特之處:石表在漫長的歲月中已經完全鈣化結晶,呈現出烏黑亮麗、內斂而溫潤的質地。 ​根據化石的紋路與型態推測,這可能是猛瑪象、乳齒象、鏟齒象或劍齒象的牙齒化石。從現有的影像紀錄(參考 圖片)中可以觀察到,這兩件黑亮的象齒化石其齒冠結構與排列方式相當特殊,展現出遠古巨獸為了適應當時植被環境而演化出的咀嚼利器。 #(陳南榮攝於臺灣雅石文史工作室)

美石天地。#報導文章:美石天地:跨越億年的中國石燕傳奇。

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美石天地。 #報導文章: 美石天地:跨越億年的中國石燕傳奇。 ​在浩瀚的化石世界中,很少有一種古生物能像「石燕」一樣,與中國傳統文化、中醫藥學乃至古典詩文產生如此深厚的羈絆。這種長相獨特、宛如展翅飛翔燕子的化石,不僅是地質學上的瑰寶,更是中國歷史上一段流傳千年的傳奇。 ​什麼是石燕?從海洋生物到「展翅」化石。 ​石燕並不是鳥類,而是一種已經絕種的腕足動物(英文名為 Spiriferid)。 ​歷史與現狀:腕足類動物在古生代至中生代曾盛極一時,科學家描述過的品種就超過三萬二千種。雖然現在大部分都已絕種(石燕大約在一億年前絕跡),但牠們的親戚——如長得像荳芽菜的「海荳芽」,至今仍能在海產店或海床上看到。 ​名字的由來:石燕之所以擁有極具中國味的名字,是因為牠的殼形沿著鉸合線向兩側伸展,外觀極像一隻展翅飛翔的燕子。而在西方,牠的英文名 Spiriferid 則是取自其體內用來取食浮游生物的利器「觸手環」。 ​從附圖 中可以清楚看到,這些堆疊的石燕化石紋理清晰,中央厚實、兩翼開展,確實如同千萬隻在岩石中沉睡的石燕,歷經億年歲月依然保持著振翅的姿態。 1、​中醫藥架上的古生物:流傳千年的神效秘方。 ​不同於其他僅供觀賞或研究的化石,石燕在中國至少在一千年前就被當作藥材使用,至今在中藥行仍能以非常便宜的價格買到。 ​早在唐代的《新修草本》中,就記載了石燕水煮可治淋疾,甚至在婦人難產時「兩手各抱一枚」即可助產。到了明代,醫學大家李時珍在《本草綱目》中對其功效進行了更詳盡的補充: ​「主治淋疾,煮汁飲之。婦人難產,兩手各握一枚,立驗。療眼目障翳,諸般淋瀝。久患消渴,臟腑頻瀉……」 ​石燕真的有神效嗎? ​從現代藥學的角度來看,秘方能流傳千年確實有其科學依據。石燕的外殼主要成分與一般貝殼相同,皆為碳酸鈣。碳酸鈣能有效中和胃酸,是現代許多胃藥(制酸劑)的主要成分,因此能治療胃腸疾病。而碳酸鈣的副作用之一是會引起便秘,這正好解釋了為何《本草綱目》記載它能用來治療「臟腑頻瀉(腹瀉)」。 ​至於「雙手握石燕能催生」的神奇療效,或許更多帶有古代心理暗示或尚未被現代科學完全證實的奇妙作用。 2、​文人筆下的奇景:會飛的石頭與「雌雄」之謎 ​除了藥用價值,石燕也頻繁出現在中國古代的詩文中。 ​3、「得風雨則飛如真燕」 ​晉代著名畫家顧愷之曾留下名言:...

美石天地。報導文章。五億年的自然奇觀:揭開中國「燕子石」與「蝙蝠石」的神秘面紗。​

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美石天地。 報導文章。 五億年的自然奇觀:揭開中國「燕子石」與「蝙蝠石」的神秘面紗。 ​在奇石收藏與古生物愛好者的世界裡,有一種石頭因佈滿了栩栩如生的「燕子」或「蝙蝠」圖案而聞名。這種獨特的石塊在中國被形象地稱為**「燕子石」或「蝙蝠石」**。當你近距離觀察這些岩塊時(如圖 . 所示),會發現石面上密密麻麻地分布著各種殘殼形狀,彷彿成群的飛燕或倒掛的蝙蝠,展現出令人驚嘆的自然美感。 1​、文人墨客的至寶:歷史悠久的「多福硯」。 ​燕子石最著名的產地最早可追溯至山東泰山附近的大汶口。自明清時期以來,當地的工匠便利用這種奇石來雕刻硯台,成為當時極具名氣的工藝品。 ​據歷史記載,燕子石硯具有「保潮耐涸,易於發墨,不傷筆毫」的極佳特性,因此備受歷代文人雅士的青睞。雖然其在廣大民間的知名度或許略遜於端硯與歙硯,但它在皇家心目中的地位卻非同小可在乾隆皇帝欽定的《西清硯譜》中,燕子石硯赫然被列在卷首,足見其備受重視的程度。 ​清代文人王士禎在《池北偶談》中就曾生動地記錄了一段關於燕子石的故事: ​明朝末年(崇禎丁丑三月),吏科給事中(職權相當於今日的監察委員)張延登夜宿大汶口,偶爾在河濱散步時發現水中泛著異光。撈起一看,是一塊尺許大小的奇石,上面「背負一小蝠、一蠶,腹下蝠近百,飛者伏者,肉羽如生」。更妙的是,在「蠶」的右側天然形成了一個小凹槽,剛好可以用來受水與受墨。張延登便將其製成硯台,命名為*/「多福硯」,並在硯上題詩讚美其「堅勁似鐵,溫瑩如玉……不假雕飾,天然古綠」。 ​揭開科學面紗:它是五億年前的「璞氏蝙蝠蟲」 ​古人眼中的「燕子」和「蝙蝠」,在現代古生物學家的眼中則有著完全不同的科學解釋。 ​經研究證實,這些圖案其實是距今已有五億年歷史的寒武紀中期標準化石「璞氏蝙蝠蟲」的尾甲。 ​名稱的由來:三葉蟲之所以得名,是因為牠們的身體結構可分為三個裂葉:左胸葉、右胸葉及中心葉。 2、​栩栩如生的秘密:璞氏蝙蝠蟲的尾甲兩邊長有長長的刺,與中心葉的尾端相連,外觀極像展翅的燕子或飛行的蝙蝠;而古人筆下所描述的「蠶」,其實就是三葉蟲胸節部分的化石,其分節的構造看起來就像蠶寶寶。 ​古代中國人因為不知道這是已絕種的古生物殘殼,便發揮了豐富的想像力,賦予了牠們吉祥的寓意。 ​珍貴化石的保育隱憂 ​隨著時代的推移,大汶口一地的燕子石在長期挖掘下...