南榮文史工作室

斗六門舊城的故事。 國立斗六高中校史館介紹與報導。（上） 今天是國立斗六中學校慶，依照慣例會回母校走一走逛一逛，走到校史館參觀。 #國立斗六高級中學（簡稱斗六高中、斗高）創立於民國35年（1946年），前身為台南縣立斗六初級中學，校地原為日治時期神社及尋常高等小學舊址。38年增設高中部，後歷經多次更名與改制，於民國89年定名為「國立斗六高級中學」。學校強調「誠、樸、精、勤」校訓。  #校史沿革重點： 創校（1946年）： 民國35年4月15日創立台南縣立斗六初級中學。 改制高中（1949年）： 民國38年8月增設高中部，更名為台南縣立斗六中學。 1,隸屬變遷： 後陸續改隸雲林縣，並最終改隸教育部。 2,校址特色： 學校坐落於斗六市中心，校地包含日治時期斗六尋常高等小學及神社遺跡。  該校是雲林地區歷史悠久的重點高中之一，校友會活躍，並設有校史館以傳承歷史。 #報導題目：穿越時空的紅樓情懷：走進斗六高中校史館，見證八十載文教風華。 ​​今日，國立斗六高級中學迎來了一年一度的校慶盛事。在熱鬧的校園角落，有一處靜謐卻充滿力量的地方斗六高中校史館。許多校友依照慣例，在今日重回母校，穿梭在泛黃的照片與文獻間，尋找當年青春的足跡，也一同見證這座雲林文教重鎮從日治時期至今的歷史遞嬗。 ​從神社遺跡到學術殿堂 ​斗六高中的校址本身就是一部活生生的歷史。校地原址在日治時期曾是斗六神社以及斗六尋常高等小學。校史館內展示的多張珍貴黑白照片，重現了當年孩童在神社前合影、穿著和服參加畢業典禮的場景。這些影像（如照片 ）提醒著後輩，這片土地在成為現代高中之前，早已承載了數代人的教育夢想。 ​誠樸精勤：傳承不息的校訓精神。 ​走進校史館，首先映入眼簾的是醒目的校訓：「誠、樸、精、勤」。這四個字不僅是斗高的精神核心，更是無數斗高人出社會後的處世準則。 ​誠：待人至誠 ​樸：生活簡樸 ​精：學問求精 ​勤：做事勤奮 斗中校歌。 濁水溪南，阿里山前，蒸蒸...

斗六門舊城的故事。 斗六神社的神馬與神橋。 今天是國立斗六中學校慶，依照慣例會回母校走一走逛一逛，走到校斗六神社遺跡神橋。 沒想到竟然是程俊堅校長和校友以及老師來聽講，終於證明校方很重視提報斗六神社的神橋和戰馬的文資保存。 #這是一篇關於今日斗六中學校慶與神橋文資保存的報導 #校園報導題目：跨越時空的守護：斗六高中80週年校慶，神橋遺跡成文資保存亮點。 ​國立斗六高級中學（原斗六中學）於今（25）日迎來創校80週年校慶。在這個充滿歡慶氣息的日子裡，除了熱鬧的校慶大會與園遊會，校園一隅的「斗六神社遺跡神橋」成為了今日最具知性與文化深度的焦點。 ​今日校慶期間，許多校友依循慣例回到母校巡禮。與往年不同的是，今日在校園內的神橋遺址旁，展開了一場別開生面的現場講解。令人驚喜的是，現場聽眾不僅有熱心的校友與在校師生，程俊堅校長、校友會代表以及多位資深老師也親自蒞臨，全程專注聆聽關於斗六門舊城與神社遺構的故事。 1.神橋與戰馬：塵封的歷史記憶。 位於校園內的這座石造神橋，是昔日「斗六神社」的重要遺跡。隨著時代更迭，雖然神社主體已不在，但神橋相關遺構仍默默守護在校園一角，承載著從斗六門舊城時期到現代校園的歷史軌跡。 2.校方展現高度重視，文資保存見曙光。 過去，校園內的古蹟留存往往面臨開發與保存的兩難。然而，今日校長與校方高層的親自參與，無疑為關心文資保存的校友們注入強心針。校長的出席不僅象徵著校方對校園歷史深度認同，更實際證明了校方對於「神橋」與「戰馬」提報文化資產保存的高度重視。 ​參與聽講的校友感性表示：「回母校走走是傳統，但能看到母校領導層願意坐下來，與大家一起思考如何留住這些歷史碎片，這比任何慶典活動都更令人感動。」 ​十年之計，莫如樹人；百年之計，莫如存史。 校園內的紀念看板上寫著：「一年之計，莫如樹穀；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。」對於今日的斗六高中而言，在培養未來人才的同時，如何保存這份珍貴的「空間記憶」，讓後進學子了解腳下這片土地曾是斗六門舊城的歷史脈絡，已成為校慶活動中最具教育意義的課題。 ​隨著文資提報程序的推進，這座跨越時空的石橋，有望在未來正式獲得身份保障，繼續連結斗六高中的過去與未來。校園文化資產保存教育落實的案例之一。 #資料僅供參考。 #（圖文陳南榮斗六高中退休老師...

長天宮石斛蘭花欣賞。 天宮石斛蘭欣賞。 天宮石斛就是常常看到的瀑布蘭花，只要了解它的習性，天宮石斛蘭屬於很好種植的蘭花。 天宮石斛約在每年3月間結束休眠期並準備進入生長期初段，前一年11月完成生長期的植株在經過冬季低溫、乾燥的環境下，植株葉片會自然凋落，只剩下一根光禿禿的莖條，並在2月開始萌生花苞點。 4月間即可開出美麗的花串，同時自莖條根基部會萌生新苗筍，而開過花的莖條並不會繼續生長及開花，每年都需要經由新筍苗來延續生命，這時候便正式的進入天宮石斛的生長期了。 天宮石斛的花期因各地環境不同，但約略都在4月間，花朵的壽命約只維持2週。 在花期過後即可開始恢復澆水，而開過花的莖條因為內含提供新株成長所需養份，所以暫時保留不要將它剪去。 春季的日光還算和暖，日照遮蔭率約在30%左右，5月起即可使用緩效性肥包，進行今年的的一次施肥，並隨著新植株的成長逐漸進入旺盛期，此時可以多澆水。 6月~8月進入夏季之後要能避開中午的強烈日照，遮光率大約在50%左右，這段期間植株的生長快速，應該充分的給水，並在8月初再更換一次緩效性肥料，9月進入秋季以後日照遮蔭率約在30%，並漸次減少澆水，10月中之後，可經由觀察莖條是否有缺水現象再行補充水分，到了11月底大約就結束了整個生長期而開始進入休眠期。（資料參考網路） 了解天宮石斛蘭的習性之後要種死它真的很難，隨性放在電線杆下，真的也會活而且還照常開花。

白色的十八棒欣賞。 白色十八棒石斛花超香噴噴，花型漂亮奇特，全白花，垂枝下來更是壯觀，非常好照顧，也很適合新手種植。缺點是花只開在未端，花瓣不挺非常香。

美石天地。 珊瑚礁岩與珊瑚玉欣賞與報導。 澎湖的珊瑚礁岩確實很多是澎湖的特色，古早時代當地人拿來蓋房子做圍籬，導遊很盡責吩咐遊客只能拍照不能撿也不能帶出海關避免惹麻煩，我很稱贊他們很盡責也叫朋友不要撿。其實台灣海岸就有很多珊瑚礁岩，真正玩賞雅石.化石的人士要想的石頭不是珊瑚礁岩而是珊瑚化石。真可惜這些珍貴的台灣珊瑚化石，在早期就被水泥廠攪打成水泥出售，現在珊瑚化石要在台湾化石區採集或是由印尼進口論公斤買賣。珊瑚礁岩和珊瑚化石你認識出來了嗎？ #這是一篇關於台灣珊瑚礁岩與珊瑚玉（珊瑚化石）的研究報導，旨在幫助讀者從文化、地質與藝術鑑賞的角度，分辨這兩者的差異，並探討其歷史背景。 #報導題目：凝固的海洋時光：從澎湖珊瑚礁岩到絕美珊瑚玉。 ​在台灣的海岸線與山脈中，隱藏著跨越數萬年甚至數百萬年的海洋記憶。對一般遊客而言，它們是海邊常見的嶙峋怪石；但對雅石收藏家與地質研究者來說，那是大自然鬼斧神工的縮影。 ​一、 珊瑚礁岩：海島民居的守護者。 ​在澎湖，珊瑚礁岩被當地人稱為「咾咕石」。這些岩石主要由死掉的珊瑚蟲骨骸堆積而成，具有多孔、質輕且堅硬的特性。 1、​歷史價值：早期的澎湖先輩，將這些從海中撈起的礁岩作為建築材料，建造出獨具特色的咾咕石房與防風牆（菜宅）。這是島民與海洋共生的智慧象徵。 2、​生態警示：正如導遊所述，雖然這些礁岩在台灣沿岸可見，但其受法律保護，嚴禁隨意撿拾。它們不只是石頭，更是維護海岸生態與防波的重要天然屏障。 ​二、 珊瑚玉：地底深處的二次生命。 ​與珊瑚礁岩不同，「珊瑚玉」（又稱珊瑚化石）是更為珍貴的存在。它的形成需要極其苛刻的條件： ​地殼變動：原本在海底的珊瑚礁被埋入地層深處。 1、​矽化作用：在漫長的歲月中，地底的二氧化矽（SiO_2）逐漸滲透並取代原本的鈣質結構。 2、​質變：最終轉變為摩氏硬度達 6.5–7 度的玉髓質，保留了珊瑚原始的放射狀、菊花紋等精美紋路。 ​三、 慘遭「攪打」的歷史：珍貴化石與水泥。 ​這是一個令人遺憾的事實：台灣過去曾有豐富的珊瑚化石礦床（如南投、台南一帶）。然而，在台灣經濟起飛的年代，許多富含珊瑚化石的石灰岩層，被大型水泥廠直接開採、攪碎、燒製成水泥。無數足以成為藝術珍品的自然寶庫，就這樣化作...

美石天地。 臺灣畫面石欣賞與報導。 台灣地質很特殊，出產很多美麗的雅石，東北角是大自然的地質教室，除了風景優美之外還出產許多雅石和化石，近年來，石友發現東北角的畫面石;畫面石是大自然創作的藝術圖案，每個都是天然的藝術品，可說是人見人愛。 這幾件由「臺灣雅石文史工作室」所收藏的東北角畫面石，展現了大自然如神來之筆般的繪畫造詣。這些石頭不僅是地質變遷的紀錄，更是美學上的奇蹟。 關於臺灣東北角畫面石的研究報導與賞析： 報導題目​：靈動的山水筆墨：臺灣東北角畫面石研究報導。 ​一、 地質背景：大自然的調色盤。 ​臺灣東北角海岸（如瑞芳、貢寮至頭城一帶）擁有極其複雜且豐富的地質構造。這些畫面石多由砂岩或粉砂岩構成。在漫長的地質年代中，含有礦物質（主要是氧化鐵或錳）的水分滲入岩石微小的孔隙或裂隙中，經過化學沉澱與擴散作用，形成了類似水墨暈染的紋路。 ​這種現象常與隨着水分的乾濕循環與壓力變化，色彩在石體內部層層堆疊或交錯，最終在風化與海蝕的洗禮下，於石頭表面呈現出具象或抽象的圖案。 ​二、 畫面賞析：石上乾坤 ​這四件作品集中體現了東北角畫面石的幾種經典美學特徵： 1、​層巒疊嶂（圖一）： 此石的紋路呈現極佳的規律性與節奏感。深褐色的線條猶如遠山起伏的輪廓，又似大地的地層褶皺。色澤由深至淺的過渡極其自然，展現出一種沈穩的律動美。 2、​禪意行者（圖二）： 這是一件極具靈性的「人物石」。畫面右側出現一尊猶如背著行囊、正欲登山的行者身影。其線條蒼勁，與左側綿延的土黃色雲煙相呼應，營造出一種「獨行天地間」的文學意境。 3、​大地的抽象畫（圖三、圖四）： 這兩件作品更偏向現代藝術的抽象風格。色塊的分布疏密有致，有的像是一片漂浮的雲朵，有的則像是一幅泛黃的古地圖。這種由大自然隨機生成的「殘缺美」，賦予了觀者極大的想像空間。 ​三、 雅石文化：從發現到藝術。 ​東北角被譽為「大自然的地質教室」，而畫面石的發現，則是近年間石友們在傳統奇石（如形狀石、化石）之外開拓的新領域。 1、​天然性：每一塊畫面石都是獨一無二的「孤品」。 2、​人文連結：雅石愛好者透過對圖案的命名與解讀，將冷硬的石頭轉化為具有情感溫度的藝術品。 3、​文化保存：透過「臺灣雅石文史工作室」等機構的系統性收藏與研究，這些來自大地的...