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斗六門舊城的故事:為斗六記念公館正名報導1。

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斗六門舊城的故事: 為斗六記念公館正名報導1。 斗六市記念公館正式落成日期是大正十五年(1926)10月17日,該館的特色就是大正時期利用清水磚做外牆叫做清水牆。 清水磚與普通的混水磚是不同,這兩種磚的稱呼是以磚的質地來區分,簡單的說清水磚是磚頭中的上等貨,製作泥磚時會篩掉較粗的顆粒,燒成的磚要求大小要一致,菱角分明,色澤漂亮,專門用在直接露出紅磚本身質感的牆面上,叫做清水牆。斗六記念公館的避邪物是屋頂上的尖筒狀物和鬼瓦稱為瓦鎮,以及「公」字徽章;斗六街「公」字徽章的構圖,可能是利用八卦意識避邪的作用,看起來好像現代的電磁爐?類似台灣的民宅.古厝.廟宇也是喜歡利用八卦牌.劍獅.風獅爺.葫蘆等吉祥物當避邪物。 當時的人士很有智慧設計「公」字徽章;斗六街「公」字徽章,臺灣光復後,有人解說成斗六鎮徽才免於被拆除的命運? 該歷史建物上找不到「行啟」兩字的痕跡,只見斗六紀念公館?記得民國六十四年叫做軍公教福利中心,至於行啟兩字是誰加上去的?值得去深思探討的課題。 這是一篇關於斗六歷史建物的深度報導與研究建議,旨在為這座充滿故事的建築「正名」,並探討其建築工藝與符號學意義。 #探討題目​隱沒在時間裡的「正名」:探析斗六紀念公館的建築美學與歷史公案。 ​在雲林斗六的街道一隅,矗立著一座充滿大正時期風格的歷史建物。長年以來,大眾習慣以「行啟記念館」稱之,然而根據歷史文獻與現場建物的考證,這座落成於大正十五年(1926年)10月17日的公共空間,其真正的「本名」應為「斗六紀念公館」。 ​一、 建築之魂:清水磚的極致工藝。 ​走進斗六紀念公館,最先映入眼簾的是那古樸而厚實的紅磚外牆。這裡採用的是大正時期盛行的「清水磚」工藝。 1、​質地差異: 清水磚與一般的「混水磚」截然不同。製作時需篩除粗顆粒泥土,燒製出的磚塊大小一致、稜角分明且色澤均勻。 2、​清水牆技術: 所謂「清水牆」,是指磚牆砌成後不再覆蓋石灰或瓷磚,直接以紅磚原色示人。這種做法對工匠的技術要求極高,每一道縫隙都必須工整對稱,展現出紅磚最純粹的質感美學。 ​二、 避邪與徽章:公字圖騰的政治智慧。 ​建築細節中藏著有趣的民俗與政治防禦機制。屋頂上的尖筒狀物與「鬼瓦」(瓦鎮),其功能類似...

顧老命要緊,閒事不要管報導。

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顧老命要緊,閒事不要管。 跟時間賽跑,總覺得時間不夠,特地跑到樹下納涼欣賞石斛蘭花,沒想到看到老人的現況?所以顧老命最要緊,健康平安就是福。 #【生活特寫】南聖宮樟樹下的生命體悟:看盡歲月悠悠,健康平安才是真福氣。 ​現代人總是習慣跟時間賽跑,生活節奏緊湊,總覺得時間不夠用。原想趁著空檔給自己一絲喘息的機會,特地來到南聖宮的大樟樹下納涼,順道欣賞寄生在粗獷樹幹上的石斛蘭。蔚藍天空下,古樸的廟宇建築與枝葉茂密的綠蔭交織出一片寧靜。   ​然而,走近樹下木棧道,映入眼簾的景象卻令人深思。在大樹的庇蔭下,聚集了多位長者與隨行的看護。身旁停放著輔助移動的電動代步車、輪椅與助行器,大家圍坐在一塊兒擺放著簡單的餐點與水壺,悠閒地聊著天。這幕溫馨卻也真實的長者日常景象,清楚地展現了高齡社會下的現實生活面貌。   ​看著老人家們為了維持體能與社交,靠著代步工具來到廟前樹下享受微風與陽光,不免讓人心生感慨。人生上半場我們拼命奔波、追求功名利祿,但到了晚年,能擁有自由行動的身體、能無痛無病地坐在樹下吹風賞花,就是最奢侈的幸福。   ​這趟賞蘭之行,賞的不只是植物的勃勃生機,更是對生命的一場深刻洗禮。「顧老命要緊,閒事不要管」,與其把時間和心力耗費在無謂的俗事紛擾上,倒不如好好愛護自己的身體。歲月不等人,照顧好自己的健康與心境,平安順遂過好每一天,才是人生最實在的財富。   (陳南榮攝於南聖宮樟樹下)

斗六門舊城的故事。斗六記念公館杯子欣賞與正名報導2。

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斗六門舊城的故事。 斗六記念公館杯子欣賞與正名報導2。 該兩只杯子應該是1926年10月17日斗六郡記念公館開幕時發行的杯子,今年2026年有一百年的歷史。將是斗六記念公館或記念公館的歷史見證物。 這是一篇關於斗六歷史建築與百年文物發現的報導。 #報導題目:​跨越百年的回響:斗六「記念公館」落成百週年紀念杯現蹤。 ​ 隨著時光流轉,許多珍貴的歷史記憶常在不經意間重新與世人見面。 近日,位於斗六的「臺灣雅石文史工作室」展示了兩只意義非凡的瓷杯,這兩只印有「斗六記念公館」字樣的文物,見證了斗六一段繁榮的歷史。根據推斷,這兩只杯子極有可能是 1926 年 10 月 17 日「斗六郡記念公館」落成典禮時所發行的紀念物,時至今日(2026年),正好迎來其誕生一百週年的歷史時刻。 1、​建築與歷史:皇太子台灣行啟的見證。 ​「斗六記念公館」(現為斗六行啟記念館)的興建,源於 1923 年(大正 12 年)日本裕仁皇太子(後來的昭和天皇)台灣行啟。當時地方仕紳與官方為紀念此盛事,共同集資籌建,作為公眾集會、公共事業及文藝活動的中心。 ​根據史料記載,該館於 1925 年決議遷至現址動工,並於 1926 年正式竣工。在一份 1926 年 10 月 11 日的舊報紙報導中,特別提到了「斗六郡記念公館落成日期」,內文指出落成儀式定於 10 月 17 日上午九時舉行,由建築委員長石井善次氏主持,當時廣邀各方人士參與,甚至還有孝子節婦的表彰式,盛況空前。當時的報紙標題都是「斗六郡記念公館」或「斗六記念公館」。 2、​百年瓷杯:觸得到的歷史溫度。 ​這兩只現存的紀念瓷杯,外表樸實卻充滿張力。一只杯身上以流利的草體書寫藍色的「斗六記念公館」;另一只則以較為工整的黑字刻印。兩只杯子雖然歷經百年歲月,杯身略帶裂痕與斑駁,卻正因如此,展現了一種沉澱過的厚重感。 ​文史工作者指出,這兩只杯子不僅是單純的器皿,更是當時斗六地區政經地位、公眾社交及皇室紀念意義的具體縮影。 在 2026 年的今天,回看這百年前的產物,無疑為斗六舊城的歷史脈絡提供了最真切的物證。 ​守護舊城故事,展望未來 ​「斗六記念公館」作為雲林縣定古蹟,目前已是當地的藝文與休閒地標。而在百週年之...

大學時代老照片欣賞與報導。

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大學時代老照片欣賞與報導。 閒閒沒事,活到老學到老!Ai修改成彩色照片,還可以修改成動態照片。但是歲月不饒人,往事只能回憶,萬事萬物帶不走。 #【時光專題】活到老學到老!當 AI 遇上民國六十年代:重溫青春璀璨的大學歲月。 一.前言:退而不休,用新科技喚醒舊時光。 退休後閒閒沒事,秉持著「活到老,學到老」的精神,近來研究起人工智慧(AI)照片修復與動態化技術。將手邊珍藏數十年的民國六十年代黑白大學老照片,透過 AI 重新賦予鮮艷色彩與動態感,原本沉睡在歲月灰塵裡的黑白記憶,頓時變得立體而鮮活起來。 ​第一章:大樹下的青春笑顏,郊遊踏青的黃金年代。 ​照片中,一群熱情洋溢的大學生聚在大樹下的草坪上郊遊合影。那是民國六十年代最經典的青春模樣,女生們留著當時最流行的蓬鬆短髮、羽毛剪或髮帶,穿著亮眼繽紛的紅白與藍白條紋針織衫、鮮黃色上衣搭配優雅長裙與喇叭褲;男生們則梳著整齊的分頭,戴著角框眼鏡或帥氣墨鏡,穿著平整的襯衫。經由 AI 重現色彩後,草地的翠綠、上衣的鮮黃與殷紅,彷彿讓那天的微風與溫暖陽光再次灑落眼前。   ​第二章:球場上的汗水與活力,純粹而樸實的校園日常。 ​畫面轉到戶外運動場,大家穿著體育服整齊合影。簡約的白色短袖體育上衣,領口帶著經典的紅藍滾邊條紋,搭配深色長褲;女孩們綁著俏皮的雙馬尾,抱著籃球站在場邊,笑容靦腆而真摯。在那個沒有智慧型手機與繁複娛樂的年代,一片空地、一顆籃球,就能凝聚全班的感情,揮灑最純粹的青春汗水。   ​第三章:至聖先師像前的告別,撥穗離校的感恩時刻。 ​轉眼到了畢業季,同學們身穿黑色的學士服、戴上學士帽,齊聚在校園雕像與大樓前留下終生難忘的畢業合影。照片中央是恩師們,女老師身穿典雅綠色套裝,男老師著灰色西服,深受學生敬仰地站在人群中央。大家的眼神中帶著對未來的憧憬與離別的不捨,矗立在身後的雕像默默見證著這群學子的成長與蛻變。   二.​結語:歲月不老,記憶永恆。 透過這次 AI 科技的修復與動態轉化,不僅讓舊照片褪去了黑白的沉重感,更像是一把時光鑰匙,重新打開了沉封多年的青春大門。 ​「活到老,學到老」,新科技讓我們能夠以全新的視角重溫過往。歲月或許會在臉上留下痕跡,但當年的同窗情...

斗六門舊城的故事。斗六市雲林溪的生態踏查與報導。

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斗六門舊城的故事。 斗六市雲林溪的生態踏查與報導。 動物對生態環境最敏感,那裡有乾淨的水.有草.有樹.有竹林就往那裡飛,雲林溪也是一樣的狀態,要看鳥飛一定要到尚未整治的河段,由污水處理場路橋到正心里左側到仁慕橋(保長往虎溪里的雲林溪),這裡的雲林溪整治後水質乾淨,可以看到翠鳥.白鷺鷥.高腳鴴.夜鹭.秧雞.紅頭水雞等等,尤其是國曆十月以後,可以看到百隻以上高脚鴴齊飛的鏡頭。 去年拍了不少珍貴鏡頭,愛拍照的朋友今年期待吧! 雲林溪踏查結果最原始就是最漂亮的地方竟然是污水處理場路橋到正心里左側到仁慕橋。 #特別報導文章 戀戀雲林溪打開斗六門:雲林溪生態踏查報導。 ​自然生態的敏感指標:尋找水清草茂的鳥類天堂。 ​動物對生態環境的變化最為敏感,只要有乾淨的水源、蓬勃的草木與竹林,牠們便會自前來棲息與飛翔。斗六市的雲林溪正是這份自然規律的最佳寫照。若想觀賞群鳥飛舞的壯麗景致,就必須深入保有自然生機與水質清澈的溪流河段。 1​.最美的河段:污水處理場路橋至仁慕橋。 ​經過實地生態踏查發現,雲林溪最原始、最美麗的地方,莫過於從污水處理場路橋延伸至正心里左側,再到仁慕橋(即保長往虎溪里方向)的溪段(筆者踏查紀錄)。沿途亦能看見嘉義市嘉邑行善團於中華民國九十七年十二月竣工的橋樑設施。該區段在水質改善與自然環境維持下,形成了極佳的濕地與水岸生態。   2​.豐富的鳥類生態與十月百鳥齊飛壯景。 ​在這片充滿生機的水域中,常能發現以下豐富的鳥類蹤影: a.​常見鳥類:翠鳥、白鷺鷥、夜鷺、秧雞以及紅頭水雞等。 2.​十月至十二月限定盛況:特別是在國曆十月至十二月,常可見到上百隻高腳鴴集結,在綠意盎然的溪流上方齊飛劃過水面,場面極為壯觀。   3.​攝影愛好者的年度盛會。 ​「最原始的就是最漂亮的地方」,雲林溪保長至虎溪里段展現了大自然最純粹的魅力。去年在這裡捕捉到了許多難能可貴的珍貴鏡頭,隨著新一季的到來,熱愛攝影與大自然的朋友們不妨一同期待並前往尋幽訪勝,紀錄屬於斗六雲林溪的生態之美! (陳南榮攝於保長往正心里的雲林溪。)

斗六門舊城的故事:雲林縣教師會館介紹與報導。

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斗六門舊城的故事: 雲林縣教師會館介紹與報導。 九月二十八是教師節,斗六市以前有一棟教師會館;教師會館大約建於民國五十五年,位於行啟記念館旁,外觀很特殊有孔子駕車周遊列國的裝飾圖案,民國五.六十年代全國教職員工來斗六講習和旅遊住宿的地方,後來曾經是軍公教福利中心的倉庫用地,民國一百年移民署移入辦公至今。 #教師節特別報導文章。 【斗六門舊城故事】刻寫在牆上的尊師重道:雲林縣教師會館的歲月流轉與時代精神。 ​九月二十八日是至聖先師孔子的誕辰,也是我們向全體教師表達敬意與感激的教師節。在雲林斗六市的舊城街巷中,鄰近著名的「斗六記念公館」旁,有一棟外觀別緻、帶有縱向線條與醒目壁畫的淡藍色建築(圖一)。這座建築,正是承載著雲林教育半世紀記憶的「雲林縣教師會館」。   ​一、 風華初現:藍圖與落成的歲月記憶。 ​回顧歷史,早在民國五十年代初,雲林縣政府與教育界便積極籌劃興建一座屬於教職員工的會館,當時選址於斗六公園及圖書館旁,預算編列約新臺幣一百五十萬元。   ​經過精心設計與籌建,雲林縣教師會館於民國五十五年前後正式落成啟用。落成典禮當天盛況空前,由時任雲林縣長廖禎祥主持,並邀請省教育廳長潘振球、省教職員福利委員會總幹事、縣議長王紹禎等人共同剪綵。典禮前更安排了斗六鎮西國小的鼓笛隊現場演奏與變隊表演,氣氛熱烈非凡。   ​二、 精神圖騰:「孔子駕車周遊列國」與黃金時代。 ​雲林縣教師會館最顯著的建築特色,莫過於其外牆上那幅巨大的浮雕裝飾「孔子駕車周遊列國」(圖一)。浮雕中孔子乘坐車駕,神態安詳而堅定,象徵著教育工作者不畏艱辛、傳授知識與文化火種的精神。   ​在民國五十至六十年代,這座會館是全國教職員工來到斗六講習、研習、會議以及旅遊住宿的重要據點,留下無數教育工作者的歡聲笑語與學術交流的足跡。   ​三、 時代變遷:從福利賣場到移民署服務站 ​隨著歲月更迭與功能需求轉變,教師會館也歷經了多次身分轉換: ​教職員生消費合作社與福利中心: 建物老舊後,曾改為雲林縣學校教職員生消費合作社,一樓販售食品與日用品,二樓為五金,三樓則提供學校用品;後續亦曾作為軍公教福利中心倉庫使用。   ​現代新生(民國100年至今): 民國一百年(2011年...

民國七十年斗六鎮後備軍人輔導中心贈送教師快樂春風化雨玻璃杯欣賞與報導。教師節快樂!

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民國七十年斗六鎮後備軍人輔導中心贈送教師快樂春風化雨玻璃杯欣賞與報導。 民國七十年斗六鎮後備軍人輔導中心贈送教師快樂春風化雨玻璃杯,代表著當時軍人很懂得尊師重道。 #春風化雨四十載:民國七十年斗六鎮後備軍人輔導中心敬師玻璃杯報導。 ​在歲月的長河中,一件看似平凡的日常生活物件,往往承載著深厚的時代記憶與人文情懷。走進「臺灣雅石文史工作室」,一對保存完好的透明玻璃杯吸引了尋幽訪古者的目光。這不是一對普通的杯子,而是民國七十年(1981年)教師節時,由「斗六鎮後備軍人輔導中心」特別印製敬贈給在地教師的節日紀念杯,無聲地訴說著當年社會軍民一心、尊師重道的優良風氣。   1​.紅字銘刻歲月:玻璃杯上的時代印記 ​仔細端詳這對玻璃杯,杯身採用了民國七十年代相當經典的厚實透明玻璃造型,杯面上以鮮艳的朱紅色楷書印製著2.醒目而莊重的字樣:   ​頂端銘文:「慶祝中華民國七十年教師節」   ​核心標語:字體加大的「春風化雨」四個大字   ​敬贈落款:「斗六鎮後備軍人輔導中心」、「主任 周進元 敬贈」   ​歷經四十年餘年的風霜洗禮,杯面上的紅字依然清晰完好。透明的玻璃襯托著殷紅的字跡,簡潔中透出無限的誠摯與敬意。   3​.地名與時代的巧合:見證斗六文史變遷。 ​這對杯子除了展現對教師的敬意之外,在文史考據上也具有特殊意義。民國七十年(1981年)九月二十八日教師節時,斗六的行政層級仍為「斗六鎮」(斗六鎮於同年12月25日因縣治所在地而正式升格為縣轄市「斗六市」)。因此,杯身上印製的「斗六鎮後備軍人輔導中心」落款,剛好紀錄了斗六行政區劃變遷前夕的历史瞬間,成為彌足珍貴的地方文史物證。   4​.軍人尊師重道:傳遞溫暖的節日祝福 ​後備軍人體系向來給人剛正、堅毅的印象,但在九月二十八日這個屬於園丁的節日裡,時任斗六鎮後備軍人輔導中心主任周進元先生,代表全體後備軍人向在地辛勤耕耘的教職人員致敬。   ​「春風化雨」一詞,出自《孟子》,比喻師長良好的教化與適時的培育。軍人團體以「春風化雨」獻給教師,不僅代表著對教育事業的推崇,更展現了當時軍民融洽、舉國尊師重道的良好風尚。在物資相對質樸...