南榮文史工作室

斗六門舊城的故事。 斗六市雲林溪散步趣與報導 小時候在雲林溪繞來繞去，看大人釣魚.洗衣.挑水,現在老了也是一樣在雲林溪繞過來繞過去，聽水聲看水影，賞鳥觀魚，享受大自然之美。 一條溪經過一個城市是大自然送給這個城市的禮物。 經過斗六市中心就是雲林溪，以前因為溪水惡臭被稱為臭水溪，雲林溪經過幾年的努力整治河水不太臭了，走在雲林年溪旁看見許多綠地,溪中有魚群,鳥也來了，空氣中的氣氛可以用鳥語花香來形容。 因此一條河川經過市區應該好好珍惜好好整治，只要河水能清澈，魚.蝦.鳥.蝴蝶自然就來了，大樹多有樹蔭，人群自然會來納涼.散步 嬉戲.運動，這是大自然的規律.現在都是因為人為因素造成溪水惡臭，例如家庭污水.工業用廢水.農藥.豬舍廢物等等因素才造成溪水惡臭，因此整治河川要水清見底，只有用自然生態工法，讓河川四周有生命，樹多草地多，溪水惡臭可能就消失了？但是為何至今中山橋上還是沒有任何人文景觀？ 這是一段非常動人且具有深度的觀察。筆下的雲林溪，不僅是一條地理上的河流，更是斗六人跨越世代的集體記憶。從過去的洗衣挑水，到中間的「臭水溝」陰影，再到如今生態復甦的轉型，這條溪流正經歷著一場溫柔的革命。 ​以下為整理並撰寫的報導文章，希望能捕捉到斗六市民心中的這份情懷。 #報導題目：​掀開城市的記憶外衣：雲林溪的蛻變與未竟之美。 ​在斗六舊城「斗六門」的脈絡裡，雲林溪始終如一條生命之帶，靜靜地穿梭在城市的心臟。對於老一輩的斗六人來說，雲林溪是兒時嬉戲、長輩洗衣挑水的日常景致；然而隨著名稱被冠上「臭水」之名，這份禮物一度被掩蓋。如今，經過多年的生態整治，雲林溪再次以「鳥語花香」的姿態，重回市民的散步地圖。 ​從「臭水溪」到生態綠廊 ​曾幾何時，隨意排放的家庭污水與工業廢水，讓這條城市的母親河蒙上陰影。但近年來，整治工程引入了「自然生態工法」，減少了生硬的水泥邊坡，取而代之的是錯落有致的砌石護岸與茂密的草坡。 ​實地走訪雲林溪畔，最直觀的感受是「聲音」與「色彩」的回歸。溪水不再發出令人掩鼻的惡臭，取而代之的是潺潺水聲。隨著水質改善，魚群在清澈處現身，翠鳥與鷺鷥也紛紛歸隊。對許多像作者一樣的老斗六人而言，現在的雲林溪是一個能讓人靜下心來「繞過來、繞過去」...

斗六門舊城的故事。 斗六門的古文化與古文學。 在雲林溪發現社口考古遺址與雲林溪旁《日據時代斗山吟社.雲峰吟社詩寫斗六門與雲林溪。》 斗六雲林畔太平老街旁的中山路，幾年年前發現了疑似清代縣城署考古遺址，斗六門明清時代知多少？ 斗六有幾個人知道斗六門柴裡社在荷蘭時期，全島原住民各社幾百位長老，手持荷蘭發的權杖，每年赤腳走遠路到台南熱蘭遮城開會呢？ 天地萬物，名山勝景古蹟，有了詩和古代歷史遺跡，有了歷史和故事，就會更美麗更迷人。以詩文圖，融合文學.歷史古蹟.民俗生態的《詩寫斗六門》，將發掘很多一般人不知道的感人故事。 #這是一篇關於「詩寫斗六門」的專題研究報導，結合了提供的圖片資料、考古發現與地方志記載，帶領讀者穿梭於斗六的前世今生。 #報導題目：​詩寫斗六門：從社口遺址到太平老街，探尋雲林溪畔的文學與歷史。 ​斗六，古稱「斗六門」。這座今日雲林縣的政經中心，不僅僅是一座現代都市，其土地之下埋藏著數千年的史前歲月，地表之上則流淌著百年的詩心墨跡。透過考古挖掘與古典文學的交織，我們得以還原這座舊城的感人故事。 ​一、 跨越時空的碰撞：社口遺址與清代縣署。 ​幾年前，在斗六雲林溪旁的中山路（太平老街附近），一項考古試掘計畫震驚了學界。根據《斗六市中山路 90-8 號考古前期調查暨試掘計畫》成果報告，這片土地下發現了疑似清代縣城署的遺址。 ​這不僅證實了《雲林縣采訪冊》中所載「斗六堡，附縣；縣城建於斗六街」的地理方位，更將斗六的歷史厚度從清代往回推。在雲林溪畔發現的「社口遺址」，更揭示了早在數千年前，這片土地便已有先民繁衍的足跡。 ​二、 荷蘭時期的赤腳長老：柴裡社的權杖。 ​根據《斗六市志》歷史篇記載，斗六原為平埔族洪雅族（Hoanya）斗六門社與柴裡社的狩獵與生活空間。鮮為人知的是，在荷蘭統治時期，柴裡社在全島原住民部落中佔有重要地位。 #想像一個畫面：每年，全台各社數百位長老，手持荷蘭東印度公司頒發、象徵權力的「權杖」，從斗六柴裡社出發，赤腳沿著原始路徑，長途跋涉走到台南熱蘭遮城參加「地方會議」。這支赤腳隊伍，見證了斗六門在台灣大航海時...

澎湖海溝化石欣賞與報導。1 更新世台灣與大陸之間有華南陸橋? 世間事無奇不有，台灣海峽在更新世冰河期曾經陸化，還有所謂華南陸橋出現，許多華北動物溫帶動物群陸續跑來台灣，可能後來溫度上昇加上海平面也上升，海進海退的現象，許多動物化石例如牛.大象.犀牛.鹿.四不像.馬等動物群的化石，後來在膨湖海溝.新化丘陵.左鎮.斗六湖山水庫等地區被發現，根據古生物資料記載：「澎湖海溝出土的牛化石，生存的年代是早更新世可能延續到全新世。也有可能是史前人類的獵物?」 這是一組非常珍貴且具備高度科學價值的化石照片。這些出土於澎湖海溝等地的遺骸，不僅是生物演化的見證，更是台灣與歐亞大陸地質聯繫的「鐵證」。 ​#專題報導研究： 報導題目：​冰河期的台灣橋樑：澎湖海溝化石與「華南陸橋」之謎。 ​在數萬年前的更新世（Pleistocene），台灣與現在的面貌截然不同。隨著全球冰河期的到來，海平面大幅下降（有時甚至下降超過 100 公尺），原本波濤洶湧的台灣海峽，曾多次化為廣袤的陸地平原，這便是古生物學家口中的「華南陸橋」。 ​一、 萬獸奔騰：澎湖動物群的起源。 ​從照片中展示的巨型脊椎骨、鹿角及大型哺乳類肢骨化石可以觀察到，當時的台灣平原是動物的天堂。 1，​物種構成： 這些化石屬於典型的「澎湖動物群」，主要包括德氏水牛、諾氏古菱齒象、普氏野馬、四不像鹿以及犀牛。 2，​地緣意義： 這些物種多源自於中國華北與華南地區。隨著氣候變冷，溫帶動物群沿著陸橋一路南遷，最終落腳於當時氣候較為溫暖的台灣區域。 ​二、 消失的戰場：是自然死亡還是人類狩獵？ ​照片中有一份珍貴的報紙報導，標題提到「台灣史前人的獵物——四不像」。這觸及了考古學界最迷人的課題：史前人類與大型哺乳動物的互動。 1​，人工痕跡： 報導中特別提到在某些鹿角化石上發現了「人工切痕」。這暗示了在距今約 4 萬至 2 萬年前，當台灣海峽還是陸地時，早期的史前人類（如左鎮人或更早的文化）可能已經在這一帶進行狩獵活動。 2​，骨骼特徵： 照片中的脊椎骨（如最後幾張顯示的巨大椎體）呈現出高度石化與礦化，這是長期埋藏於海底厭氧環境下的特徵，...

澎湖海溝化石欣賞與報導。2 四不像化石欣賞。 關於「四不像」根據提供的影像資料，整理了相關的觀察與重點： ​1. 化石特徵觀察 ​在您拍攝的實物照片（圖一、圖二）中，可以看到幾件深褐色的鹿角化石： 1、​質地與色澤： 化石表面呈現沉穩的深褐色或紅褐色，部分區域帶有明顯的礦化光澤，這與澎湖水道（Penghu Channel）出土的「德氏水牛」或「四不像鹿」化石特徵高度吻合。 2、​角基與角枝： 圖二中清晰可見鹿角的基部（角環）以及分岔的結構。四不像鹿角的特點在於其角枝的分叉方式與一般梅花鹿或水鹿不同，其主枝向後，而在基部上方即有分叉。 ​2. ​年代與地理意義： * 澎湖動物群： 這些化石屬於「澎湖動物群」，年代約在更新世晚期（距今約 4 萬 4 千年）。 3、​陸橋理論： 當時台灣與歐亞大陸相連，四不像鹿隨著氣候變遷南遷至台灣。 4、​人類活動證據： 文中推論這可能比「左鎮人」更早，證明了台灣海峽在尚未被海水淹沒前，已有史前人類在該區域進行狩獵活動。 ​5、.文化與研究價值。 a、​生物多樣性： 四不像鹿在台灣已經滅絕，目前的化石證據是研究台灣古生物演變的重要物體。 b.​工藝史： 鹿角上的切痕是研究史前人類工具使用與加工技術的重要指標。 ​這些收藏品結合文字記錄，不僅是單純的生物化石，更是台灣與大陸地理相連時期的歷史見證。如果您有計畫針對這些切痕進行微距攝影或更深入的測量記錄，對於地方文史與古生物研究將會是非常珍貴的素材。 #「四不像」這個詞在中文裡非常有趣，它既可以用來指一種真實存在的珍稀動物，也常用來形容事物不倫不類、半生不熟的狀態。 ​1. 生物學上的「四不像」：麋鹿 ​在自然界中，「四不像」通常是指麋鹿（學名：Elaphurus davidianus）。它是中國特有的珍稀物種，因為外型融合了多種動物的特徵，卻又哪一個都不完全像，因而得名： a.​角似鹿，而非鹿（其角形狀特殊，有時會向後倒生）。 b.​頭似馬，而非馬（臉部較為拉長）。 C.​蹄似牛，而非牛（蹄子寬大，適合在泥濘的溼地行走）。 d.​尾似驢，而非驢（尾巴比一般鹿類更長，末端有黑色絨毛）。 ​麋鹿曾在大陸本土野外滅絕，後來透過圈養與復育，才成功讓這個古老的物種重回大自然。 ​ ​（陳南榮攝於臺灣雅石文史工作室） #資料僅供參...

澎湖海溝化石欣賞與報導。3 德氏水牛化石報導文章。 台灣牛何時有？ 臺灣膨湖海溝在更新世就有德氏水牛化石出土，新化丘陵菜寮溪也出土許多牛的化石標本。有興趣可以到臺南菜寮化石館參觀就知道答案了。 這是一個非常有意思的歷史與古生物話題！ 由提供的剪報討論了「歷史文獻」中的牛（荷治時期引進），而提到的則是「地質年代」中的牛。 ​這兩者並不衝突，反而共同拼湊出台灣島嶼生物地理學的精彩故事。 #以下撰寫的是一篇專題報導稿： 報#導題目：​消失與重現：台灣牛的萬年身世之謎。 ​許多人提起「台灣牛」，腦中浮現的是勤奮耕田的水牛或黃牛。根據歷史文獻記載，台灣現有的耕牛多是 17 世紀由荷蘭人或清初移民引進。然而，透過台南菜寮溪與澎湖水道的出土化石，我們發現：早在人類文明之前，台灣曾是大型牛科動物的樂園。 ​一、 史前先驅：澎湖水道與菜寮溪的化石見證 ​早在更新世（Pleistocene）時期，台灣並非孤島，而是與亞洲大陸相連。根據台南左鎮菜寮化石館（現為台南左鎮化石園區）的館藏研究，台灣曾存在多種古生物。 1、​德氏水牛 (Bubalus teilhardi)： 這是最著名的出土物種。在澎湖水道（澎湖海溝）撈獲的化石證明，這種水牛曾成群活動於現今台灣與大陸之間的陸橋草原。 2、​左鎮牛化石： 在新化丘陵菜寮溪一帶，考古學家也發現了豐富的牛類化石標本，顯示當時的台灣環境極其適合草食性動物生存。 ​二、 斷層與回歸：從自然滅絕到人工引進。 ​雖然史前時代台灣有豐富的野牛群，但隨著地質變遷、氣候暖化導致海平面上升，以及可能的過度捕獵，這些原生牛種在數千年前逐漸消失。 ​直到 17 世紀，台灣才重新迎來牛隻。根據《熱蘭遮城日誌》等文獻： 2、​荷治時期： 為了推廣農業，荷蘭人從印度、印尼等地引進黃牛。 3、​清領時期： 漢人移民為了拓墾，陸續從福建、廣東一帶運入水牛，這才形成了我們今日熟悉的農耕景象。 ​三、 生活中的文化符號 ​從您分享的照片中可以看到，無論是真實的牛隻、編織藝術還是木雕作品，牛已經深深烙印在台灣的文化基因中。從「拉車耕田」到「泥漿蓋房」，甚至牛糞都能作為燃料與建材，牛確實參與了台灣近四百年來的文明建設。 ...

澎湖海溝化石欣賞與報導4 哺乳類動物脊椎骨化石欣賞。 以前台灣西南海域的海港和海邊時常有好像木頭的飄流木和動物骨頭，有些人撿回來當椅子坐，後來因為對化石產生了興趣，研究結果才知道原來是鯨魚的脊髓骨化石和象骨化石，可能是來自膨湖海溝，地質年代：更新世？ #這是一組非常珍貴的影像資料，展示了台灣周邊海域，特別是俗稱「澎湖水道」（澎湖海溝）所打撈出的哺乳類脊椎骨化石。這些化石不僅是古生物學的見證，更承載了台灣早期庶民生活與科學認知演進的一段趣聞。 ​#報導研究文章： 報導文章：​滄海桑田的見證：探析「澎湖海溝」哺乳類脊椎骨化石之謎。 ​在台灣西南沿海的漁村，老一輩的人常提到，早年海邊或漁港偶爾會出現一些質地沉重、外型奇特的「漂流木」或大骨頭。這些物件因體積巨大且頂面平整，常被漁民隨手撿回家，充當自家門口或灶腳的「矮凳」。然而，隨著自然科學知識的普及，這些昔日的「骨頭椅子」揭開了驚人的身世它們並非木頭，而是來自數萬年前甚至更久遠時代的巨型哺乳動物化石。 ​一、 澎湖水道：古生物的「天然墳場」。 ​這批化石主要來自於台灣海峽中部的「澎湖水道」（Penghu Channel），也就是俗稱的「澎湖海溝」。在更新世（Pleistocene）冰河時期，海平面大幅下降，台灣與歐亞大陸相連，形成了一片廣袤的陸橋「台灣陸橋」。 ​當時，北方的耐寒動物如哺乳猛獁象、古菱齒象、德氏水牛、四不像鹿等，紛紛南下遷徙至此避寒。當冰河期結束、氣候轉暖，冰川融化導致海平面上升，這片陸地被淹沒，大量動物在此受困或因地形變遷而死亡。牠們的遺骸隨後被泥沙掩埋，在缺氧的環境下經過數萬年的礦化作用，最終成為我們今日所見的化石。 ​二、 影像觀察與形態鑑定 ​從展示的影像中，我們可以看到幾件具代表性的脊椎骨化石，其特徵如下： a.​巨大的椎體（Centrum）： 化石呈現粗壯的圓柱狀或心形。這種碩大的椎體是大型哺乳動物支撐龐大身軀的關鍵結構。 b.​椎管（Vertebral Foramen）： 部分標本（如圖二、圖四）可見明顯的空洞，這原是保護骨髓及神經系統的通道。 C.​多孔性結構： 骨骼表面呈現細密的小孔（海綿骨構造），這是典型骨組織化石化的特徵。 d.​礦化程度高： 色澤深沉，帶有土褐色、紅褐色及深灰色，顯示其在海...