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雲林縣古坑鄉華山的地質簡介與報導。雲林縣古坑鄉華山古早叫做

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雲林縣古坑鄉華山的地質簡介與報導。 雲林縣古坑鄉華山古早叫做大湖底，喜歡吊橋的朋友可以去走一走看一看吊橋和梳子壩，華山的地質結構很特殊，到華山除了吃飯喝酒.喝咖啡.唱歌之外，不要忘了華山是個天然的地質教室，好山好水，風景美,生態環境優良，東邊是大尖山，地質年代是中新世晚期三峽群及頭嵙山相關地層大約350萬至500萬年前形成，土壤是砂頁岩和砂礫岩，溪裡曾經出現貝類.牡蠣.海膽等珍貴化石。 #報導文章：探尋「大湖底」的遠古密碼：雲林古坑華山的不凡地質與大地歲月。 一、前言： ​在許多人的印象中，雲林古坑的「華山」是個與浪漫夜景、香醇咖啡、美食高歌緊密相連的休閒勝地。然而，若是您行至此處僅止於吃飯喝酒，那便錯過了這片土地最厚重、最精彩的靈魂。華山，其實是一座大自然歷經數百萬年雕琢而成的「天然地質教室」。 二、​從遠古「大湖底」到雲林的陽明山。 ​華山村舊稱為「大湖底」。這個名字的由來，要從它特殊的地形說起。華山村的東側高聳著海拔1304公尺的大尖山，大尖山向西俯瞰華山地區，左右各有小丘陵環抱，地形起伏宛如一個巨大的「畚箕」。從高處望去，整座地形蒼翠青碧、層巒疊翠，宛如一座綠色的潟湖，而華山村正好位居這座盆狀地形的底部，因此先民形象地稱之為「大湖底」，後來才改名為充滿雅致的「華山村」，更因山明水秀、景色宜人，博得了雲林縣「陽明山」的美稱。 三、​三百萬年前的海底記憶：特殊的砂頁岩地質與珍貴化石。 ​走進華山，最令人震撼的是腳下泥土與溪床中所埋藏的遠古秘密。根據經濟部中央地質調查所的資料顯示，華山地區的地質年代主要屬於中新世晚期三峽群及頭嵙山相關地層，大約在350萬至500萬年前所形成。 ​這裡的土壤主要是由砂頁岩與砂礫岩組成。最不可思議的是，雖然如今華山身處陸地與山區，但在數百萬年前，這裡曾是一片生機勃勃的淺海或海岸環境。造訪華山的溪流，細心的人會在溪床與岩層中，發現遠古留下的印記，貝類、牡蠣、海膽等珍貴的海相化石。這些化石不僅是滄海桑田的鐵證，也是地質學者與熱愛大自然民眾探尋地球歷史的無價寶庫。陳南榮與吳世卿老師編著的《雲林化石與地質研究》中，便對此處豐富的化石與地層結構有著深刻的紀錄。 四、​走過滄桑的防災典範：梳子壩與吊橋景觀...
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石雕醉雞欣賞與報導。農曆六月一日小暑。吃醉雞補身。

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石雕醉雞欣賞與報導。 農曆六月一日小暑。吃醉雞補身。 欣賞玉雕醉雞養眼美容，這一隻永遠不腐爛的醉雞，玉雕的手藝微巧微妙,看了讓你十指大動？補一補也不錯。小暑過後，天氣一天比一天炎熱，希望午後雷陣雨消暑消暑。 石雕醉雞放在神明桌上禮佛永不腐壞。很實用的價值。 專題報導： ​巧奪天工的歲月滋味：石雕醉雞欣賞 ​攝影／撰文：陳南榮（臺灣雅石文史工作室） 1​.【時節與養生】小暑時節的餐桌與視覺盛宴 ​農曆六月一日正逢二十四節氣中的「小暑」。俗話說：「小暑過後，天氣一天比一天炎熱。」在此揮汗如雨的季節裡，民間素有吃醉雞補身、消暑安神的傳統習俗。濃郁的紹興酒香伴隨鮮嫩的雞肉，不僅能勾起食慾，更是夏日裡的一劑強心補品。然而，除了餐桌上那盤讓人垂涎三尺的佳餚外，在文化與藝術的殿堂裡，還有一隻更具視覺震撼、永遠不腐爛的「醉雞」正散發著獨特的魅力。 ​欣賞這件玉雕醉雞，不僅「養眼美容」，其手藝之微巧微妙，更是令人嘆為觀止。看著那宛如剛出鍋般泛著油光的雞皮與飽滿的形態，當真讓人十指大動。在酷暑之中，以這樣一尊巧奪天工的石雕藝術來進行一場「視覺大補」，也是人生一大樂事。小暑過後，天氣一天比一天炎熱，也由衷希望午後能迎來幾場及時的雷陣雨，為大地消暑消暑。 2.​【匠心獨運】永不腐爛的微巧巧雕 ​這件由臺灣雅石文史工作室收藏、陳南榮老師親自拍攝的石雕（玉雕）醉雞作品，將民間傳統美食與天然石材完美結合。藝師利用質地溫潤、色澤外黃內白的天然石料，「依色賦形，順理成章」地雕琢出一隻油亮鮮嫩的全雞。其形態豐滿逼真，雞皮上的毛孔肌理與緊緻感被表現得淋漓盡致，彷彿還散發著淡淡的酒香與熱氣，達到了「以假亂真」的藝術最高境界。 ​這種「巧雕」工藝的妙處，就在於它化冷硬的石頭為日常生活中最親切、最具煙火氣息的物件。它不需要繁複的修飾，全憑匠人對生活細膩的觀察與對石材天然紋理的精準掌握，堪稱微妙微巧。 3.​【實用價值】神明桌上的永恆禮佛珍品 ​除了觀賞價值外，這件石雕醉雞在台灣傳統民俗中更具有極高的「實用價值」。在傳統祭祀或節慶禮佛時，供桌上往往需要準備豐盛的「三牲」以示誠意。然而，炎炎夏日裡，真實的肉類供品極易因高溫而腐壞變質，甚至引來蚊蠅，令人頗為困擾。 ​這隻「永遠不腐爛的醉雞」恰好解決了這一難題。將其放置於神明桌上禮佛祭祀，不僅外觀莊嚴、體面大方，更能象徵「誠心永恆、萬古長青」...
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斗六門舊城的故事。《諸羅縣志》記載斗六門柴裏社的資料報導。

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斗六門舊城的故事。 《諸羅縣志》記載斗六門柴裏社的資料報導。 清康熙五十六年(1717)周鍾瑄撰《諸羅縣志》記載斗六門柴裏社的資料。 清康熙五十六年周鍾瑄撰《諸羅縣志》 (雜記志．外紀)記載:「斗六門舊（社）有番長能長休咎，善射，日率諸番出捕鹿，諸番苦焉，共謀殺之，血滴草，草為之赤，諸番悉以疫死，今斗六門之番，皆他社來居者。」   《諸羅縣志》也記載：「斗六柴裏社，額徵銀三百五十二兩八錢。」與《續修台灣府志》記載：「乾隆二年改則，額徵社餉改照民丁例（每丁徵銀二錢）…柴裏社番丁一百零八。」 按：「由上述文中可知，斗六門以前的社有一位番長，能力很強，能占卜、射箭，有一天率諸番出去捕鹿，被其他番嫉妒，共同謀殺他。還特別交代當時斗六門之番，都是其他社遷來居住的。清政府還向柴裏社番丁徵稅銀三百五十二兩八錢和人口數一百零八人。」 《諸羅縣志》康熙五十六年1717年,書中看不到雲林溪，始見斗六門是地名,位於牛相觸（今日林內觸口）虎尾溪（今日濁水溪）之南，扼南北投.水沙連諸番出入之路，書中還有看見斗六門社和柴裏社以及番俗和番俗圖。 這篇精心編排的報導文章深入挖掘了清康熙五十六年（1717年）周鍾瑄所撰《諸羅縣志》及乾隆年間《續修台灣府志》中關於斗六門與柴裏社的文獻記載，  ​以下是整理報導的核心內容概要： ​1、報導要點摘要 ​地理要衝與環境變遷。 ​a.不見雲林溪：在康熙五十六年的《諸羅縣志》中尚未看到雲林溪的記載。 ​地名初見與定位：斗六門作為地名首次正式登場，位於牛相觸（今林內觸口）與虎尾溪（今濁水溪）之南。 b.​戰略隘口：扼守南北投、水沙連等諸多原住民部落（番境）出入的咽喉要道。 2、​斗六門舊社的血色傳奇（〈雜記志．外紀〉）。 a.​神射番長：舊社曾有一位精通占卜，且箭術高超的強大番長，每日率部眾出外捕鹿。 b.​嫉妒與謀殺：因部眾不堪其嚴格帶領（諸番苦焉），共謀將其殺害，番長的鮮血染紅了草地。 C.​天譴瘟疫與遷徙：叛亂部眾隨後悉數死於瘟疫，導致舊社滅絕。志書特別交代：「今斗六門之番，皆他社來居者。」揭示了早期大範圍的人口清洗與重新遷徙。 3、​柴裏社的社餉與人口規模變遷。 a.​康熙重稅：康熙年間，官府向柴裏社額外徵收高...
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美石天地。臺灣西瓜石欣賞與報導。。

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美石天地。 臺灣西瓜石欣賞與報導。。 西瓜石是台灣東海岸的特產，精品越來越少了，玩雅石強身怡情為主，喜歡就好。 石銘：沈思 何必多言。 產地：臺東成功鎮 #（攝於臺灣雅石文史工作室） #臺灣西瓜石介紹 一、：名稱由來。 西瓜石因顏色花紋如小玉西瓜板而得名，色澤呈黃綠、翠綠、墨綠、紫 綠、淺綠等顏色。花紋可分小玉紋、無紋、蚯蚓紋、米粒等。 二、成份： 西瓜石為輝綠岩或輝綠灰岩屬變質岩，成份為輝石、石英、長石等。 三、產地： 西瓜石產於台東縣都歷東河、小馬、成功的海底或海邊。現已難於海邊撿 獲，新獲的西瓜石幾乎都由海底打勞所獲。 四、特色： 西瓜石因經年累月受海浪沖洗，造形渾圓、石表晶瑩滑潤、凹凸有致、觸 感柔和，屬於高級海石。 五、整理方法： 剛從海底或海邊，取回的西瓜石，若表皮附著海生貝瞉，應以稀鹽酸或草 酸浸泡，使外表附著的貝瞉或雜質脫落，再以清水沖洗，為保持光澤避免 石皮氣化、風化。可以用凡土林、嬰兒油、少量敷上，以絨布擦拭保養。 六、玩賞價值：西瓜石的品質好壞，以質地、形狀、色澤、硬度、紋路、 做為品質高低的評價依據。色澤鮮明、紋路粗獷、質地堅實亮麗；迼形奇特美觀者，其欣賞價值高。西瓜石適合以水盤表達山水景石，配上台座表 達象形石。 #報導文章：美石天地：東海岸的翠綠傳奇,臺灣西瓜石賞析。 ​在臺灣雅石的瑰麗世界中，有一種石頭因其獨特的色澤與花紋，彷彿將夏日的清涼定格於縹緲的石脈之中，這便是名聞遐邇的臺灣西瓜石。這款源自臺灣東海岸的獨特特產，隨著歲月推移，現今的精品已愈發稀少。對於廣大石友而言，玩賞雅石不僅是一門藝術，更是一種「強身怡情、喜歡就好」的生活態度。 ​在臺灣雅石文史工作室中，珍藏著一方極具禪意的西瓜石佳作。 ​石銘：沈思 何必多言 ​產地：臺東成功鎮 ​這方雅石如一位靜止的哲人，無聲勝有聲，引人駐足。配合隨附的珍貴影像紀錄（如展示不同質地與形態的 （ 見圖片），讓我們一同翻開著作《臺灣雅石》（P144~P137），深入探尋這份來自大海的饋贈。 #​深入探索：臺灣西瓜石的五大奧秘 ​一、 名稱由來與斑斕色彩 ​西瓜石最引人入勝的，莫過於其酷似小玉西瓜皮的顏色與花紋。它的色澤層次豐富，涵蓋黃綠、翠綠、墨綠、紫綠、淺綠等。而其表面的天然...
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美石天地。雪山石欣賞與報導。產地：台中東勢

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美石天地。 雪山石欣賞與報導。 產地：台中東勢 水盤加上一艄船隻，瀑布景觀石的意境就呈現了。一帆風順。 這是一篇關於「雪山石」雅石藝術的報導與欣賞文章，旨在展現台中東勢特有奇石的韻味。 #報導題目：​凝固的流動：台中東勢「雪山石」的山水意境與雅致欣賞。 ​在台灣雅石收藏界中，產自台中東勢地區的「雪山石」，一直以其冷峻的色澤與獨特的紋理受石友青睞。近日，筆者有幸於「臺灣雅石文史工作室」觀賞到兩件精彩的作品，展現了雅石文化中「小中見大」的宇宙觀。 1、​紋理之美：大自然的潑墨筆觸。 ​雪山石最令人稱道的，便是其層次分明的水平紋理。這種地質作用留下的痕跡，在石面上形成了猶如雲霧繚繞或飛瀑直下的視覺感。 2、​質地與色彩：石質堅硬，色澤深沉多呈墨黑或深灰，與潔白的石英質紋路形成鮮明對比，恰似冬日雪山之巔。 3、​造型特點：本次報導的兩件作品，一件挺拔如峰，一件錯落如嶺，展現了東勢產地特有的剛勁之美。 4、​意境營造：一帆風順的瀑布景觀。 ​雅石之美，三分在石，七分在「養」與「擺」。 ​在第一張作品中，觀者可以看見極致的佈局藝術： 5、​瀑布景： 石心一道亮白的縱向紋路，宛如一道百米飛瀑自山巔傾瀉而下，氣勢磅礡。 6、​水盤與砂： 使用淺藍色水盤鋪滿細沙，模擬平靜的水面。 7、​點睛之筆： 盤中安置了一艘精巧的帆船。這神來一筆不僅平衡了視覺空間，更賦予了石頭生命力。這不再僅是一塊石頭，而是一個充滿故事的場景「一帆風順」的寓意躍然盤上，讓人彷彿能聽見遠方的水聲與風聲。 8、​文史傳承：雅石工作室的守護。 ​「臺灣雅石文史工作室」長期致力於記錄台灣本土石種的歷史。透過攝影與文字，將這些沉睡於大甲溪畔、歷經千萬年沖刷的精靈重新呈現在大眾面前。 ​雅石不只是擺飾，它是心靈的縮影。正如這兩件雪山石作品，觀者在繁忙的現代生活裡，只需凝神片刻，便能跟隨那艘小船，遊走於東勢的山水靈氣之間，感受一份恬靜與祥和。 9、​【結語】 下次若有機會走訪東勢，不妨留意大自然的造物之美；而若想深入了解雅石文化，這類兼具意境與寓意的雪山石作品，絕對...
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台灣古早老粗碗欣賞與報導2

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台灣古早老粗碗欣賞與報導。2 收藏台灣早期的碗公人見人愛，台灣碗公到了台灣初期經濟尚未起飛，百姓用粗碗公吃飯裝湯，當時産量很大，使用久了自然會産生類似茶垢的冰裂紋，使用者認為很不雅觀難看，也有人認為可能含鉛，收藏者也不屑一顧因為線條和圖案簡單粗糙，但是現在用來泡茶或裝茶渣很實用，舊物再利用也有不錯的生活情趣，看看歲月留下的痕跡，讓人感觸更深刻。 等待有緣人去研究 臺灣早期黑粗碗的內涵。歲月留痕的庶民美學：台灣早期「老粗碗」的華麗轉身 ​【文／陳南榮 攝影於臺灣雅石文史工作室】 ​在台灣經濟尚未起飛的早期年代，百姓物資匱乏，家家戶戶餐桌上少不了質樸厚實的「粗碗公」。當時這些產量極大的黑粗碗，是庶民生活中用來吃飯、裝湯的日常必需品。隨著時光流轉，這些曾被視為「不登大雅之堂」的舊物，如今卻在現代生活中展現出截然不同的生活情趣。 1、​昔日遭嫌「粗糙含鉛」，今成生活雅致風景。 ​回顧台灣初期，這些老粗碗公因為長期使用，表面自然會產生一種類似茶垢的「冰裂紋」。在過去，使用者往往覺得這種裂紋不雅觀、甚至不好看；坊間更有傳言認為這類粗製陶器可能含有鉛成分。正因如此，早期的古物收藏家對其往往不屑一顧，認為它們線條簡單、圖案粗糙，毫無收藏價值。 ​然而，時代的審美在變。如今這份「粗糙」反而成了最純粹的台灣古早 formative 美學。現代人發現，將這些充滿歲月痕跡的老碗公用來泡茶、或是當作盛裝茶渣的茶洗，不僅非常實用，更為生活增添了一抹懷舊的復古情懷。舊物再利用，看著碗緣與釉面上被歲月親吻過的痕跡，常讓人感觸更深刻，反倒變得「人見人愛」。 2、​台灣老粗碗光影欣賞。 ​透過鏡頭，我們得以一窺台灣雅石文史工作室所珍藏的幾件早期粗碗公，它們各自帶著獨一無二的古拙之美。（見圖片） ​從俯瞰視角可以看見碗內樸實的米黃色釉面，碗底中央印有簡單的青花圖騰與字樣，碗緣則隨興地勾勒出幾道藍色線條，完美展現了當時民間工藝的率性。 （見圖片）此碗表面佈滿了細密的網狀冰裂紋，那是時間留下的洗禮。碗身外側簡單地以幾筆藍色與綠色的直條紋妝點，樸拙卻極具當代設計感。 （見圖片） ​這只碗公在古樸的陶胎上，繪有帶點粉紅與深藍的魚紋（或花草）圖案，...
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台灣早期大同電風扇欣賞與報導。

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台灣早期大同電風扇欣賞與報導。 天氣太熱了，愛物惜物，夏天到了工作室很熱，只好將老的大同電風扇拿來擦一擦加點油，竟然還會轉，清涼一下爽快了。 #臺灣早期大同電風扇：歷史的風，清涼的記憶。 展示的這一台大同電風扇，不僅是日常的家電，更是臺灣工業發展史與生活記憶的縮影。在炎炎夏日，將其重新擦拭、上油，它仍能運轉自如，帶來清涼，這份「愛物惜物」的情懷，也讓這台老電風扇的故事更加動人。 大同電風扇的歷史地位 大同公司（Tatung Company）是臺灣歷史最悠久、最具代表性的企業之一，創立於1918年。在臺灣經濟尚未起飛的年代，大同電器深入家家戶戶，尤其是其生產的電風扇、電鍋等產品，幾乎是每個臺灣家庭的必備品。  1、時代的印記： 在冷氣機尚未普及的年代，電風扇是臺灣民眾度過酷暑的主要工具。大同電風扇的普及，標誌著臺灣家庭電器化的一個重要里程碑。  2、品質的象徵： 從您這台仍能正常運轉的電風扇可見，早期的大同產品以其耐用、堅固著稱。這種「一用好幾十年」的品質，也讓大同在臺灣民眾心中樹立了良好的口碑。  3.設計的演變： 您這台電風扇的設計，帶有濃厚的時代特色。從其金屬網罩、厚實的底座以及簡潔的造型，都能看出那個年代產品設計的實用導向與堅固風格。早期的電風扇多採用金屬扇葉，具有較大的風力，但也相對較重。 細看這一台大同電風扇 從圖片中，我們可以觀察到這台大同電風扇的一些特點： a、整體結構： 由堅固的金屬網罩、多片扇葉（看起來像是三片或四片）、馬達機身和穩固的底座組成。整體結構厚實，顯示出經久耐用的特點。  b.扇葉顏色： 其中一張圖片顯示扇葉呈現獨特的淺綠色，這是早期大同電風扇常見的顏色之一，有別於現代電風扇多樣的色彩。這種顏色也帶有一種懷舊的質感。  C、磨損與歲月痕跡： 網罩和機身都有明顯的歲月痕跡，部分漆面脫落，露出底部的金屬，甚至有輕微的鏽蝕。這些都是它陪伴臺灣家庭走過數十年風霜的見證。  d.功能單純： 早期電風扇的功能相對簡單，通常只有基本的風速調整，沒有遙控、定時等現代功能。這種簡約也體現了當時的生活哲學。 4、老電風扇的文化意義。 這台大同電風扇不僅僅是實用的工具，更承載著豐富的文化意義：  ...
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