斗六門舊城的故事。從斗六郡水防道路石碑，看樹仔腳先民的墾荒與抗洪傳奇。2

斗六門舊城的故事。

從斗六郡水防道路石碑，看樹仔腳先民的墾荒與抗洪傳奇。

這是一篇整理、潤飾並融合照片史料的報導文學，將原本感性的手札轉化為兼具歷史厚度與現場感的專題報導：

#報導文章：​尋訪濁水溪畔的無聲史詩：從斗六郡水防道路石碑，看樹仔腳先民的墾荒與抗洪傳奇。

一、前言:

​​清晨的陽光灑在雲林縣莿桐鄉饒平村的濁水溪堤岸旁，微風拂過，帶來一絲屬於土地的沉靜。許多人或許行車匆匆，但在饒平村一角，矗立著一塊默默訴說著近百年前故事的「斗六郡水防道路石碑」）。這塊石碑與不遠處的「饒平村樹仔腳」精神地標（如圖 ）遙相呼應，揭開了一段斗六門舊城、日治時期水利工程，以及莿桐樹仔腳先民與「台灣母親河」濁水溪生死搏鬥的艱辛歲月。

二、​斗六門舊城的歷史防禦脈絡。

​要理解這塊石碑的重量，必須先將時空拉回清領時期的「斗六門」。當時的斗六門是中台灣重要的軍事與經濟樞紐，為了防範盜匪、維護治安，先民在此修築了「斗六門舊城」。舊城之內市集繁榮，是地方生活的核心。隨著時代遞變，雖然舊城的實體防禦功能逐漸褪去、城牆被拆除，但這種集體協作、保家衛園的「舊城精神」，早已深深烙印在斗六與周邊村落的血液中。

​驚人數字揭密！「水防道路石碑」的時代意義

​當我們仔細端詳圖 （圖 中）這塊歷經滄桑、表面已有橫向裂痕的「水防道路」石碑，下方密密麻麻的碑文，正是最珍貴的歷史論文第一手史料。

三.​碑文清晰記錄了當時極其嚴苛且宏大的工程規模：

a,​動工與竣工：起工於「昭和十三年（1938年）三月六日」，竣工於同年的「四月三十日」，工期僅僅不到兩個月。

b.​延伸長度：延長達「五里二十一丁」（折合現代長度將近 22 公里）。

C.我​關係保甲名：由「樹子腳聯合保甲」、「新庄子聯合保甲」、「莿桐內聯合保甲」等地方組織共同動員。

d.​出役勞動力：碑文末端赫然刻著「出役保甲建人員 壹萬六千壹百十三人」，並由「斗六郡」落款。

​在那個缺乏重機械的年代，將近兩個月的時間內，動員高達 16,113 人次的在地壯丁，純粹依靠人力挑土搬石、揮灑汗水。地處濁水溪畔的饒平村與樹仔腳居民，深受水患之苦，這條「水防道路」不僅是一項水利工程，更是他們保衛家園、免受洪水侵襲的生命線。

四.樹仔腳的故事：與大自然共舞的韌性。

​在饒平村，名為「樹仔腳」的地方（如圖 ） 的石碑所示），流傳著一段與濁水溪緊密相連的墾荒史。

​最初，這塊「水防道路石碑」在濁水溪畔被重新挖掘出土時，震撼了整個村落。它讓後代子孫驚覺，腳下這片肥沃的平原，是先民們披荊斬棘、與變幻莫測的濁水溪「搏鬥」而來的成果。每當颱風暴雨肆虐、溪水暴漲，先民們便要用血肉之軀抵擋洪流；水退之後，再以堅韌的毅力重建家園。這塊石碑，正是先民團結一致、不屈不撓的精神象徵。

五.​歷史的啟示：感恩、傳承與順應。

​凝視著這塊「斗六郡水防道路石碑」（如圖 ），碑文上的每一個字，都是用先民的汗水與勞苦刻劃而成。它帶給現代社會深刻的啟示：

a、​團結的力量：從清代築城到日治時期的保甲動員、萬人出役，展現了台灣傳統農村社會強大的凝聚力。

b.​與自然共存：這段治水史告訴我們，人類雖以智慧改造環境、防範水患，但更需學習敬畏自然、順應自然。

C.​感恩與守護：今日我們能在此安居樂業，全因前人吃盡苦頭。珍惜現有土地，並將這段歷史傳承下去，是後世子孫無可旁貸的責任。

​路過莿桐饒平村，不妨停下腳步。這段與濁水溪共舞的歷史，不僅僅是論文裡的文字，更是刻在石碑上、流淌在濁水溪風中的真實記憶。

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（圖文陳南榮攝於莿桐鄉饒平村）

#資料僅供參考。