斗六門舊城的故事。斗六新興宮老廟埕的記憶。
斗六門舊城的故事。
斗六新興宮老廟埕的記憶。
小時候有一段快樂的時光在斗六新興宮渡過，讀高中也時常去廟前吃肉圓、吃麵，尤其過年其間廟前熱鬧滾滾，記憶中有棵大榕樹還有一口古井叫做番仔井。
民間宮廟是地方信仰中心，也是人民心靈的依歸膜拜神靈聖地，因而延生
出廟口的人民日常文化更是多彩多姿，美食小吃市集或是王祿仔賣藥吹噓，多樣的人事物文化都是廟口產生，豐富的文化內涵往往是和信仰心靈容合並存，在您的心中是否有個廟口小吃讓您懷念難忘，一碗魷魚羹、一座媽祖廟、一處傳統市場，還有世代傳承文化的心一直存在，歷史不該被抹去，也更不應該去篡改。
這是一段關於斗六門舊城的溫暖回憶。基於陳良昊先生提供的珍貴老照片與您的描述，我為這段「新興宮廟埕記憶」撰寫了一篇報導文學風格的文章：
題目：斗六門舊城回憶：新興宮老廟埕前的煙火人間。
在斗六人的記憶地圖裡，新興宮不只是香火繚繞的信仰中心，它更像是一座充滿生命力的「城市客廳」。那段在廟埕度過的歲月，是許多人心中抹不去的金色時光。
1、廟口：庶民文化的博覽會。
走進陳良昊先生提供的老照片，時光彷彿倒流回了幾十年前的斗六。黑白影像中，年輕的臉龐站在掛滿玻璃瓶的攤位前，簡陋卻紮實的木製攤車，承載著一家人的生計，也餵養了無數學子的青春。
對當時的高中生來說，下課後的頭等大事，就是鑽進廟前的小吃攤。那一碗香氣四溢的肉圓、一團冒著熱氣的現煮湯麵，是苦讀生活裡最實在的慰藉。尤其是農曆過年期間，新興宮前熱鬧滾滾，與其說是一場祭典，不如說是一場屬於全民的嘉年華。
2、大榕樹與番仔井：消失的地標。
記憶中的空間感往往由符號構成。老一輩的斗六人總會提到那棵遮天蔽日的大榕樹，以及那口傳說中的「番仔井」。榕樹下是長輩們閒聊市井瑣事的情報站，而古井則靜靜見證了斗六門從清代、日治到戰後的變遷。
廟埕文化最迷人之處，在於它的「雜」。這裡有虔誠膜拜的神聖空間，也有隨地而坐的世俗小吃；有傳承百年的宗教科儀，也有江湖味十足、吹噓藥效的「王祿仔」。這種聖與俗的交織，正是台灣廟口文化最豐富的內涵。
3、歷史不該抹去，文化代代相傳。
隨著都市更新與時代演進，許多老建築與地景或許已經改變，但那種「廟口精神」卻藉由味覺傳承了下來。
「一碗魷魚羹、一座媽祖廟、一處傳統市場，還有世代傳承文化的心一直存在。」
這不僅是對美食的懷念，更是對土地認同的呼喚。正如陳良昊先生所言，歷史不該被抹去，更不該被篡改。這些泛黃的照片不僅是私人的紀念，更是斗六這座城市共同的「文化DNA」。
當我們重新審視這些老照片時，看到的不知是過去的繁華，更是提醒我們要守護那份純粹的鄉情。無論時代如何變遷，那座在煙火中屹立的老廟埕，永遠是斗六人心中最溫暖的歸處。
【#老照片故事】
圖一： 少年與他的路邊攤位，展示著當時最流行的飲品與生活氣息。
圖二： 倚靠在新興宮石獅旁的青年，背後是精緻的龍柱與木雕門櫺。
圖三： 充滿生活感的廟口市集，大棚架下聚攏了尋味的人潮與忙碌的攤販。
圖四： 頂著斗笠、騎著單車在廟前飛馳的笑臉，定格了最單純的快樂時光。
#圖文/感謝陳良昊先生提供。
#資料僅供參考。
