斗六門舊城的故事。慈眉觀音菩薩與藝品欣賞與報導。2
斗六門舊城的故事。
慈眉觀音菩薩與藝品欣賞與報導。2
慈眉觀音是我們最崇拜的神像之一，也是我最喜歡收藏的藝術品。
記得有一年，有一位神像雕刻師擁有許多退神後的神像，看我對台灣老神像如此喜愛，他說神像退神後就是藝術品，喜歡自己挑選吧！我還很客氣只挑選了幾尊觀音神像當藝品。
九二一大地震過後，收藏家許多神像摔斷手腳，維修費時又要花錢，丟掉可惜，不如留下歲月的痕跡，當做藝術品送到工作室存，現在觀察這些老神像雕工真正細膩，材料都是一級棒，不是台灣檜木就是樟木，滿屋充滿香氣。
這是一篇以「斗六門舊城」文史視角出發，結合珍貴收藏影像所撰寫的報導文章：
題目：斗六門舊城歲月：慈眉觀音的木藝與重生
在雲林斗六門的舊城巷弄間，隱藏著一份對土地與宗教藝術的深厚情感。對於許多收藏家而言，神像不僅僅是信仰的寄託，當祂經歷了「退神」的儀式後，褪去了宗教的肅穆，留下的則是台灣早期工藝精湛的靈魂。今日，我們走進「臺灣雅石文史工作室」，在氤氳的檜木與樟木香氣中，一窺這些慈眉觀音神像背後的不凡身世。
1、匠心獨運：木質裡的芬芳與細膩。
走進工作室，最先撲鼻而來的是那股沉穩的木頭清香。這些老觀音神像多選用早期台灣的一級木材檜木與樟木。這類木材不僅質地堅硬、防腐防蟲，更隨時間流逝益發溫潤。
觀察這些老物件，其雕工之細膩令人嘆為觀止：
2、面容神韻： 每一尊觀音的法相皆透著一種「慈眉」的平和，眼簾低垂、嘴角微揚，展現出大慈大悲的靜謐感。
3、衣褶與飾品： 從層層疊疊、自然垂墜的衣褶，到胸前繁複的瓔珞裝飾，無不體現了早期台灣雕刻師傅扎實的硬功夫。
4、彩繪工藝： 部分收藏品保留了早期粉線彩繪（漆線雕）與金箔工藝，雖然色彩隨歲月斑駁，卻更有種歷史的厚度。
5、歷史的刻痕：從九二一地震談起。
這些藝術品中，不乏帶著傷痕的「戰士」。九二一大地震不僅是台灣人的集體記憶，也讓許多收藏家的寶貝遭遇劫難。當時許多神像摔斷了手腳，在那個百廢待興的年代，維修不僅費時且開銷巨大。
然而，收藏家卻選擇了一種更具詩意的處理方式：「留住歲月的痕跡」。不再刻意修補裂痕，而是將這些殘缺視為歷史的一部分。正如工作室主人所言，這些神像在「退神」後化身為純粹的藝術品，斷肢與斑駁不再是瑕疵，而是生命力的見證，紀錄了那場動盪大地的歷史瞬間。
6、結語：舊城裡的文化守護者。
斗六門的老神像收藏，不僅僅是個人愛好，更是對台灣傳統木雕技藝的一種搶救。當這些老觀音靜靜地佇立在工作室一角，祂們述說著關於森林、匠人、災難與重生的故事。
這些老神像，以藝術之姿，在斗六這片土地上繼續散發著迷人的芬芳。
#【藝品小檔案】
材質： 台灣檜木、老樟木。
特色： 法相慈悲、工法細膩（含皮灰彩繪、漆線雕）。
展示地點： 臺灣雅石文史工作室。
（攝於臺灣雅石文史工作室）
