斗六門舊城的故事：石榴班長和宮歷史沿革與報導。
斗六門舊城的故事：
石榴班長和宮歷史沿革與報導。
長和宮是石榴班信仰中心，主要信奉主神媽祖。
石榴班地名於康熙五十六年諸羅知縣周鍾瑄所編撰的諸羅縣志。諸羅縣志中記載：「石榴班陂在柴里社東北，源由阿拔泉溪出。康熙四十九年(西元1710年)，庄民合築。」
石榴班大廟長和宮天上聖母「斑鳩媽」。
根據廟內沿革記載於康熙六年（1666）在本地開基，數百年來無私庇佑先民。第二次世界大戰期間因為日本皇民化運動差一點被燒廢。
長和宮是石榴班信仰中心，主要信奉主神媽祖，又稱「斑鳩媽」。
#民間傳說：石榴班長和宮廟的落成典禮當天，在奉迎天上聖母行列的途中，有一隻斑鳩飛到神轎上面來就不走了。後來，更鑽進媽祖神像的懷裡不見了。庄民們對這件事情覺得不可思議，終於將長和宮媽祖，稱呼為「斑鳩媽」。
#報導題目：尋訪斗六「斑鳩媽」：石榴班長和宮的三百年靈奇與守護。
在雲林斗六的東北隅，坐落著一個歷史悠久的聚落石榴班。這裡不僅有著清領時期便已開鑿的古老水利工程「石榴班陂」，更擁有一座承載庄民三百年信仰與傳奇的中心：長和宮。
走進長和宮，最引人入勝的莫過於主祀神明天上聖母那親切又神祕的稱號「斑鳩媽」。
1、歷史溯源：從康熙年間走來的守護。
根據廟方記載，長和宮的歷史可追溯至明末清初（西元1667年，清康熙六年）。當時先民渡海來台，將湄洲祖廟的香火迎請至此，庇佑開墾。
石榴班這片土地的繁榮，早在《諸羅縣志》中就有記載。康熙四十九年（1710年），庄民便已合力築陂灌溉。隨著人口聚居，信仰也益發堅定，長和宮從最初的「竹造」小廟，歷經乾隆、民國年間的多次重建，才有了今日巍峨壯麗、雕樑畫棟的規模。
2、神蹟傳說：為何稱為「斑鳩媽」？
關於「斑鳩媽」的由來，庄落間流傳著一段令人嘖嘖稱奇的軼事：
傳說在長和宮落成典禮當天，庄民盛大舉行奉迎聖母入廟的儀式。遊行途中，天空突然飛來一隻斑鳩，盤旋後竟直接停在聖母神轎上。更神奇的是，這隻斑鳩隨後鑽進了媽祖神像的懷中，從此消失不見。
這神聖的偶遇被庄民視為聖母顯靈的吉兆，從此，「斑鳩媽」的名號不脛而走，成為石榴班最親暱且尊崇的信仰象徵。
3、烽火下的神恩：逃過戰火的「金尊」。
長和宮的歷史並非一帆風順。在第二次世界大戰末期，日本政府推行「皇民化運動」，企圖透過拆除寺廟、焚燒神像來消除台灣人的傳統信仰。
當時，石榴班的長和宮也面臨廢廟危機。幸賴庄民奮力護持，偷偷將聖母金尊遷移至防空洞內藏匿奉侍，才躲過了焚毀的命運。直到戰爭結束，聖母才在萬人空巷的歡慶中被請回廟內重新供奉。這段歷史也印證了神靈與信眾之間，在那段動盪歲月中患難與共的情感。
4、建築與藝術之美
現今的長和宮，展現了台灣傳統廟宇建築的精湛工藝：
5、廟頂裝飾： 精緻的交趾陶與剪黏藝術，展現出飛龍與神話人物的生動姿態。
6、護法威儀： 廟內供奉的千里眼與順風耳將軍神像，神情威嚴而不失靈動，守護著聖母兩側。
7、信仰延續： 每年農曆三月媽祖誕辰，這裡總是一片紅燈籠海，香煙繚繞，展現出傳承三百年的信仰生命力。
8、結語
長和宮不僅是一座宗教殿堂，它更像是一部石榴班的拓荒史與文化誌。從神轎上的斑鳩到防空洞裡的香火，「斑鳩媽」守護的不只是這片土地的風調雨順，更是石榴班子孫們代代相傳的歸屬感。
如果您有機會來到斗六，不妨走訪石榴班，在紅燈籠下感受那份跨越三百年的平靜與慈悲。
#資料僅供參考。
長和宮是石榴班信仰中心，主要信奉主神媽祖。
石榴班地名於康熙五十六年諸羅知縣周鍾瑄所編撰的諸羅縣志。諸羅縣志中記載：「石榴班陂在柴里社東北，源由阿拔泉溪出。康熙四十九年(西元1710年)，庄民合築。」
石榴班大廟長和宮天上聖母「斑鳩媽」。
根據廟內沿革記載於康熙六年（1666）在本地開基，數百年來無私庇佑先民。第二次世界大戰期間因為日本皇民化運動差一點被燒廢。
長和宮是石榴班信仰中心，主要信奉主神媽祖，又稱「斑鳩媽」。
#民間傳說：石榴班長和宮廟的落成典禮當天，在奉迎天上聖母行列的途中，有一隻斑鳩飛到神轎上面來就不走了。後來，更鑽進媽祖神像的懷裡不見了。庄民們對這件事情覺得不可思議，終於將長和宮媽祖，稱呼為「斑鳩媽」。
#報導題目：尋訪斗六「斑鳩媽」：石榴班長和宮的三百年靈奇與守護。
在雲林斗六的東北隅，坐落著一個歷史悠久的聚落石榴班。這裡不僅有著清領時期便已開鑿的古老水利工程「石榴班陂」，更擁有一座承載庄民三百年信仰與傳奇的中心：長和宮。
走進長和宮，最引人入勝的莫過於主祀神明天上聖母那親切又神祕的稱號「斑鳩媽」。
1、歷史溯源：從康熙年間走來的守護。
根據廟方記載，長和宮的歷史可追溯至明末清初（西元1667年，清康熙六年）。當時先民渡海來台，將湄洲祖廟的香火迎請至此，庇佑開墾。
石榴班這片土地的繁榮，早在《諸羅縣志》中就有記載。康熙四十九年（1710年），庄民便已合力築陂灌溉。隨著人口聚居，信仰也益發堅定，長和宮從最初的「竹造」小廟，歷經乾隆、民國年間的多次重建，才有了今日巍峨壯麗、雕樑畫棟的規模。
2、神蹟傳說：為何稱為「斑鳩媽」？
關於「斑鳩媽」的由來，庄落間流傳著一段令人嘖嘖稱奇的軼事：
傳說在長和宮落成典禮當天，庄民盛大舉行奉迎聖母入廟的儀式。遊行途中，天空突然飛來一隻斑鳩，盤旋後竟直接停在聖母神轎上。更神奇的是，這隻斑鳩隨後鑽進了媽祖神像的懷中，從此消失不見。
這神聖的偶遇被庄民視為聖母顯靈的吉兆，從此，「斑鳩媽」的名號不脛而走，成為石榴班最親暱且尊崇的信仰象徵。
3、烽火下的神恩：逃過戰火的「金尊」。
長和宮的歷史並非一帆風順。在第二次世界大戰末期，日本政府推行「皇民化運動」，企圖透過拆除寺廟、焚燒神像來消除台灣人的傳統信仰。
當時，石榴班的長和宮也面臨廢廟危機。幸賴庄民奮力護持，偷偷將聖母金尊遷移至防空洞內藏匿奉侍，才躲過了焚毀的命運。直到戰爭結束，聖母才在萬人空巷的歡慶中被請回廟內重新供奉。這段歷史也印證了神靈與信眾之間，在那段動盪歲月中患難與共的情感。
4、建築與藝術之美
現今的長和宮，展現了台灣傳統廟宇建築的精湛工藝：
5、廟頂裝飾： 精緻的交趾陶與剪黏藝術，展現出飛龍與神話人物的生動姿態。
6、護法威儀： 廟內供奉的千里眼與順風耳將軍神像，神情威嚴而不失靈動，守護著聖母兩側。
7、信仰延續： 每年農曆三月媽祖誕辰，這裡總是一片紅燈籠海，香煙繚繞，展現出傳承三百年的信仰生命力。
8、結語
長和宮不僅是一座宗教殿堂，它更像是一部石榴班的拓荒史與文化誌。從神轎上的斑鳩到防空洞裡的香火，「斑鳩媽」守護的不只是這片土地的風調雨順，更是石榴班子孫們代代相傳的歸屬感。
如果您有機會來到斗六，不妨走訪石榴班，在紅燈籠下感受那份跨越三百年的平靜與慈悲。
#資料僅供參考。
