台灣清朝彩繪土地公欣賞與報導。
台灣清朝彩繪土地公欣賞與報導。
土地公財子，送來財神財運，祝大家 新年快樂！財運天天來！
全台廟宇所見的土地公神像、造型都為單尊坐姿、站姿,這尊神像站姿身旁多一小孩、其意義有三；
一、土地公既稱（公）、則含飴弄孫、兼顧社區小孩、乃是天經地義。
二、飴福子孫、生生不息。
三、福神善財、小孩乃善財童子、手持金元寶亦是財神。此尊土地公神像、不論公孫、工藝造型均佳。
恭賀馬年行大運。
大家平安皆歡喜 。
這是一篇關於分享的罕見土地公神像的研究報導，將其整理為一份具備文史與美學視角的專文：
#報導題目：台灣清代彩繪土地公：罕見「財子雙顯」造型之研究。
在台灣民間信仰中，土地公（福德正神）被視為地方的守護神與財神，神像造型多以慈眉善目、手持枴杖或元寶的單尊形貌為主。然而，由台灣雅石文史工作室所收藏的這尊清代彩繪土地公，卻展現了極為罕見的「土地公與童子」同框造型，為傳統神像藝術與民俗內涵提供了珍貴的研究樣本。
一、 造型特徵與工藝美學
這尊神像採用典型的清代彩繪工藝，展現出以下藝術亮點：
1、神態生動： 土地公面容和藹，白髯垂胸，展現出「長者」的威嚴與慈愛。
2、色彩應用： 衣袍局部施以金箔（安金），象徵神格的尊貴；底座則以豐富的礦物彩繪點綴，雖經歲月洗禮，仍可見當時工匠對色彩層次的講究。
3、互動結構： 最特殊之處在於其左手撫按身旁童子的頭部，這種「含飴弄孫」的動態設計，打破了神像常見的靜態威嚴感，更具人情味。
二、 「財子雙顯」：三重深層民俗意義。
傳統廟宇常見單尊坐姿或站姿土地公，此尊多了一位童子，其背後隱含的社會文化期待極為深遠：
1、慈悲護幼的祖父形象。
土地公在民間被親切稱為「公」，如同家中的祖父。此造型象徵祂不僅守護土地產物，更兼顧社區孩童的安全與成長，體現了「老吾老以及人之老」的護佑精神。
2、香火傳承與生生不息。
童子代表「子嗣」，在漢人社會中，子孫繁衍是家庭最重要的福氣。土地公撫摸童子，寓意「飴福子孫」，象徵家族血脈連綿、生生不息，是對於家庭圓滿的最高祝福。
3、福神與善財的結合。
童子手中持有金元寶，被賦予「善財童子」的意象。這使土地公的神職功能從單純的守護神，進一步昇華為強力招財的「財神」。小孩帶財而來，象徵財富的純淨與源源不絕。
三、 結論
這尊攝於台灣雅石文史工作室的土地公神像，不僅是一件精美的清代木雕工藝品，更是一段流動的民俗史。它將「財富」與「子嗣」這兩大民間最渴望的福報結合在一起，在馬年（或任何時節）觀之，都讓人感受到強烈的祥瑞之氣。
這種罕見的造型，提醒了我們土地公信仰在台灣的演變祂不只是高高在上的神明，更是與生活瑣事、家庭幸福息息相關的守護者。
#後記
這是一尊很有韻味的老神像。從其神態與構圖來看，這尊造像帶有濃厚的民間信仰色彩與生活氣息。
1、造像身分：
從祂金色的長袍、慈祥的白鬚，以及右手邊（觀者視角右側）撫摸著一名孩童（童子）的動作來看，這極有可能是位居「福、祿、壽」三仙之首的 「福星」，或是地方守護神 「土地公」（後者若配有童子，多象徵招財或庇佑子孫）。
2、服飾與冠冕：
祂頭戴員外巾（或稱相巾），身著圓領袍，腰間的腰帶處有圓形裝飾。這種打扮反映了民間對「福氣」與「富貴」的具體想像一位衣食無憂、子孫滿堂的高齡長者。
3、底座風格：
神像端坐於仿山石的底座上，底座可見明顯的色彩斑駁（如紅、黃、綠、藍等色塊），這在台灣或閩南地區的神像修復或創作中常見，有時是為了模擬自然山石的靈氣。
#這是一尊非常有韻味的木雕神像。根據提供的圖片以及您對服飾、風格的專業切入點，這尊神像展現了典型的民間信仰文官風格。
從整體造型來看，主位神祇蓄長白鬚、頭戴官帽、身著金色的圓領袍，神情慈祥且莊重；身旁隨侍一名幼童（童子），這在台灣與閩南地區的神像造像中，具有非常明確的象徵意義。
1. 身分初步判定：福德正神或文昌體系。
雖然這類文官裝束常見於多位神祇，但結合「身旁的童子」以及「盤坐於岩石基座」的特徵是福德正神（土地公）： 若童子手中捧著的是元寶或如意，且主神一手撫鬚、一手持如意或元寶，則極可能是象徵「招財進寶」的土地公。
2. 服飾與胸前裝飾（補子）
文中提到的「補子」是判定神格層級的關鍵。
a、文官圖騰： 如果補子上刻畫的是仙鶴、錦雞等飛禽，則強化了其身為天界文官的職能。
b.、龍/蟒紋： 民間神像常僭用龍紋（或四爪蟒紋）以示尊崇。這尊神像胸前的圓形裝飾（團花）若有龍鱗紋路，則展現了信眾對其神力地位的高度推崇。
3. 藝術風格與工藝
從影像中觀察，這尊神像具有以下風格特徵：
a.漆線雕與妝佛： 衣袍上的紋飾有明顯的立體感，這可能是運用了「漆線雕」工藝。金色的色澤反映了神像經過「入金」
（貼金箔）處理。
b.開臉與身形： 神像的面容飽滿，眼神低垂而慈悲。基座呈現多色彩的「岩礁」狀，這是閩南與台灣早期神像常見的表現手法。
C.流派推測： 若刻工線條較為圓潤、童子比例活潑，可能偏向泉州派；若整體感較為厚實穩重，則有漳州派的影子。
(文/陳南榮。圖/攝於台灣雅石文史工作室藏)
