開漳聖王神像欣賞與報導。

開漳聖王神像欣賞與報導。

開漳聖王是漳州人的守護神，姓陳名元光，又叫陳光華，字廷炬，原是河南光州人，父陳政，是唐高宗時的朝議大夫，總章二年（669年）時，唐高宗為了加強閩南地區的統治管理，命陳政率兵三千多人入閩，陳元光於隨行出征，當時的將士都帶同妻子家屬前往，似乎是為移民而有的軍事行動。

陳元光是唐高宗年間平定泉州、潮州一帶夷亂的功臣，受封為首任漳州刺史，深受百姓愛戴，後來不幸被賊將刺死，朝廷下詔立廟，泉彰百姓尊稱其為「開漳聖王」，是漳州人的重要信仰神祇。 乾隆三十五年（西元1770年），清代來台開墾的漳州先民，在地安定後，將家鄉開漳聖王廟香火分至臺灣，祈求保佑移民、風調雨順。國泰民安。

這是一篇關於開漳聖王神像及其歷史背景的深度報導與藝文賞析。

題目：​威儀守護：開漳聖王神像之美與閩台開拓史觀。

​在台灣的民間信仰版圖中，開漳聖王（陳元光）不僅是一位被神格化的歷史武將，更是漳州移民橫渡黑水溝、開拓台灣土地的精神支柱。

近日，位於「台灣雅石文史工作室」所典藏的一尊開漳聖王神像，以其精湛的工藝與莊嚴的氣韻，再次喚起了大眾對這段「入閩開漳」歷史的關注。

1、​歷史溯源：從大唐儒將到漳州守護神。

​開漳聖王，姓陳名元光，字廷炬，號光華，原籍河南光州。其父陳政於唐高宗總章二年（669年）奉命率軍入閩平亂。陳元光隨父出征，在父親過世後襲職，不僅以武力平定泉州、潮州一帶的動亂，更在政治上深謀遠慮，上疏朝廷設立「漳州府」，並擔任首任刺史。

​他治理漳州期間，推廣農耕、興辦學校，將中原文化深植於當時的蠻荒之地。後雖不幸於戰鬥中殉職，但其功勳讓朝廷下詔立廟，百姓感念其「開疆闢土」之功，尊稱為「開漳聖王」。

2、​神像藝文賞析：威而不怒的武將風采。

​從隨文附上的神像照片觀察，這尊供奉於台灣雅石文史工作室的開漳聖王像，展現了極高水平的傳統工藝：

3、​冠冕華麗（神帽）： 聖王頭戴精緻的官帽（或稱武盔），上方點綴著象徵尊貴與威嚴的紅色絨球（珠帽），並鑲嵌有翡翠與紅寶石質感的飾物，顯現其作為刺史與封王的高貴地位。

4、​龍袍與甲冑（披肩）： 神像身著金碧輝煌的戰袍，胸前雕刻有栩栩如生的龍首（蟒袍），金箔貼飾（或漆線雕工藝）極為細膩，層次分明。下擺處可見象徵吉祥的「水腳」紋飾，色彩鮮豔奪目。

5、​面相與氣度： 神像面容紅潤，留有烏黑長鬚（五虎鬚），雙目微閉若有所思，呈現出「威而不猛、肅而不厲」的儒將氣質。其雙手自然扶膝，端坐於龍頭寶座之上，展現出鎮守一方、保境安民的穩重感。

6、​信仰與移民：清代乾隆年間的跨海傳承。

​台灣的開漳聖王信仰與清代的移民潮息息相關。根據史料記載，乾隆三十五年（1770年），大批漳州先民跨海來台。在經歷了艱難的拓墾與分類械鬥後，先民們將家鄉的香火引進台灣，祈求聖王公庇佑風調雨順、國泰民安。

​這種信仰的轉移，實際上是「地緣認同」的延伸。對於當年的移民來說，開漳聖王不僅是神明，更是鄉愁的寄託與族群團結的象徵。

7、​結語：延續百年的守護。

​今日透過這尊神像的欣賞，我們不僅看見了雕刻藝術的精湛，更讀到了唐代陳元光開漳的英勇，以及清代先民開台的辛酸。開漳聖王的精神，早已化作台灣這片土地上，最堅實的守護力量。

​（文：參考網路資料整理。圖：攝於台灣雅石文史工作室）

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#（文/網路資料。圖/攝於臺灣雅石文史工作室）