雲林縣首富斗六吳秀才老照片欣賞與報導。
雲林縣首富斗六吳秀才老照片欣賞與報導。
梁啓超1911年來雲林斗六作客。賦詩《斗六吏》
第一憨種甘蔗給會社磅的故事。
警吏陣斗六，數百如合圍。
借問此何者？買地勞有司。
赫赫糖會社，云是富國基。
種蔗當得田，官價何便宜。
小人數畝田，死父之所遺。
世守亦百稔，饘粥恆於斯。
願弘一面仁，貸此八口飢。
欲語吏先嗔，安取閒言辭。
府令即天語，豈天乃可違。
眾雛各有命，何不食肉糜。
出券督畫諾，肘後吏執持。
拇印朱爛熳，甘結淚欲垂。
昔買百緡強，今賣不半之。
便願不取直，方命還見笞。
一日買十甲，一月千甲奇。
入冬北風起，餓殍闐路歧。
會社火煙突，驕作竹筒吹。
#報導文章：歷史的交會點：梁啓超、吳克明與《斗六吏》背後的蔗農血淚。
1911年（明治44年）春季，清末民初著名思想家梁啓超應臺灣紳商林獻堂之邀訪臺。這趟臺灣之行，不僅留下了文人墨客間的交遊紀錄，更在雲林斗六這片土地上，刻下了一段極具歷史重量的見證。
當梁啓超踏入雲林首富、亦是清代秀才吳克明的邸宅作客時，兩位時代人物與林獻堂等人留下了一幅極具珍貴歷史價值的合影。然而，這趟造訪不單是名士間的茶敘交流，梁啓超更親眼目睹了日治時期日本製糖會社在官府護航下，對臺灣農民進行強制徵地與剥削的殘酷現實。
一首《斗六吏》，道盡「第一憨種甘蔗給會社磅」的悲歌
臺灣民間俗諺有云：「第一憨，種甘蔗給會社磅」，意指蔗農在日治時代資本家壟斷的糖業制度下，飽受過磅抽分扣斤、賤價收購的無奈與屈辱。梁啓超在斗六親歷此景，憤而寫下名篇《斗六吏》，以深刻的筆觸寫出日治時期官商勾結、強占民地的不公：
《斗六吏》
警吏陣斗六，數百如合圍。借問此何者？買地勞有司。
赫赫糖會社，云是富國基。種蔗當得田，官價何便宜。
小人數畝田，死父之所遺。世守亦百稔，饘粥恆於斯。
願弘一面仁，貸此八口飢。欲語吏先嗔，安取閒言辭。
府令即天語，豈天乃可違。眾雛各有命，何不食肉糜。
出券督畫諾，肘後吏執持。拇印朱爛熳，甘結淚欲垂。
昔買百緡強，今賣不半之。便願不取直，方命還見笞。
一日買十甲，一月千甲奇。入冬北風起，餓殍闐路歧。
會社火煙突，驕作竹筒吹。
詩中描述警察數百人包圍斗六村落，並非為了治安，而是動用公權力協助糖會社「低價強買」農民世代相傳的祖產。面對哭訴無門、被迫蓋上紅印畫押的貧苦農家，官吏冷嘲熱諷；強徵土地的速度「一日買十甲，一月千甲奇」，最終換來的卻是冬天路有餓殍，而製糖廠的大煙囪（火煙突）卻依然驕傲吐煙的強烈對比。
珍貴老照片賞析
照片一：歷史的交會——梁啓超與林獻堂、吳克明合影
在第一張老照片中，記錄了梁啓超於戊戌變法失敗流亡海外後，於1911年訪問臺灣期間，在斗六吳克明邸宅前的合影。畫面中集結了當時華人世界頂尖的思想家（梁啓超）、臺灣民權運動的領袖（林獻堂）以及在地仕紳代表（吳克明）。這張看似平靜的合照背後，承載著當時東亞知識份子對殖民體制、民族命運與社會公義的深刻思考。
照片二：臺灣最後一位秀才——吳克明先生
第二張照片為雲林斗六名士吳克明先生的肖像。吳克明（1872–1937），字鏡軒，為清光緒年間的秀才，亦是臺灣歷史上最後一批考取秀才功名的功名人士之一。
日治時期，吳克明先生身兼地方仕紳與企業家角色，除了經營事業成為雲林首富外，亦積極參與地方公共事務與產業發展（如斗六株式會社等）。他在文化與地方產業上的貢獻，使其成為雲林近現代發展史上的關鍵人物；而他接待梁啓超一行人的過往，更讓吳邸成為臺灣近代文學與社會運動史上的重要標籤。
結語
重溫這組老照片與梁啓超的《斗六吏》，不僅讓人得以一窺百年前雲林首富吳克明先生的風采與斗六吳邸的歷史底蘊，更透過梁啓超的詩句，銘記了臺灣先民在糖業壟斷政策下所付出的代價與血淚。這些影像與文字，為雲林留下了最真實、最動人的歷史見證。
（照片一）清末民初思想家梁啓超
百年前戊戌變法失敗，跑路在臺與林獻堂、吳克明於斗六吳邸合影。
（照片二）臺灣最後一位秀才吳克明先生。
#資料僅供參考
