臺灣民國六十年代有文字紀念的碗盤欣賞與報導。
臺灣民國六十年代有文字紀念的碗盤欣賞與報導。
民國八十九年(2000)由文化界的專家學者支持成立『臺灣雅石文史工作室』,已經有二十年的歷史,其間經營方式是非營利單位。
2000年之前,臺灣六十年之後量產的碗盤或比較粗的或是有沖線使用過度的碗盤,大部份的老闆知道我的理念都是半賣半送。感恩!
這些臺灣早期的碗盤,若不好好整理保存建檔,將來也會是一堆廢物被丟棄的命運而已。
#報導文章:
碗盤上的時光膠囊:探訪「臺灣雅石文史工作室」與民國六十年代的記憶。
走進位於臺灣某處的「臺灣雅石文史工作室」,映入眼簾的是數不盡的奇石與各式古樸的文物。而在眾多收藏中,一批安靜陳列在展示架上的老碗盤,卻格外的引人注目。這些並非名家巨作,甚至有些還帶著歲月的風霜與瑕疵,但它們身上所承載的,卻是臺灣一段特殊而鮮活的歷史。
1、二十年的堅持:一個非營利單位的文化使命。
「臺灣雅石文史工作室」成立於民國八十九年(2000年),由一群熱愛本土文化的文化界專家學者共同發起成立。時至今日,工作室已悄然走過二十個年頭。在過去的二十年裡,它始終秉持著非營利的經營模式,默默地致力於臺灣本土文史資料的蒐集、整理與保存工作。在繁華喧囂的現代社會中,這份對文化的堅持顯得尤為珍貴。
2、半賣半送的感恩:從廢墟中搶救回來的記憶
在2000年工作室成立之前,收藏家們就已經開始了對這些老碗盤的「搶救」行動。那是一個舊物不被重視的年代,許多民國六十年代後量產的碗盤,或是品質較為粗糙、或是有著歲月留下的「沖線」(裂痕),甚至是被過度使用而磨損嚴重的碗盤,大都面臨著被丟棄的命運。
然而,當工作室的收藏家向這些舊貨店、舊物攤的老闆們表達了想要保存這些文化遺產的理念時,許多老闆都被這份熱忱所感動。他們明白,這些東西在他們手裡可能只是商品,但在懂得珍惜的人手裡,卻是珍貴的歷史見證。因此,許多老闆都是以「半賣半送」的方式將這些碗盤轉讓給工作室。這份來自民間的善意與支持,至今仍讓工作室的成員們感念在心。
3、碗盤上的文字:解碼民國六十年代的社會縮影
這些被搶救回來的碗盤,最迷人之處莫過於其上保留的文字紀念。這些文字大多採用紅字印刷,內容涵蓋了當時社會的方方面面,猶如一枚枚時光膠囊,封存了那個年代的獨特記憶。
例如,有些碗盤上寫著「祝生日快樂」,並標註了贈送單位「雲林縣警察局敬贈」(如圖一),這見證了當時機關團體之間、或是長官對下屬的關懷與聯誼方式。
有些碗盤則是為了特定的慶祝活動而製作,像是「慶祝林縣政府員工消費合作社二十週年紀念」(如圖二、圖三)。這些文字記錄了當時機關內部福利組織的發展,也反映了當時社會對於「合作社」這種經濟模式的重視。
更有一些碗盤,其上的文字則帶有濃厚的時代色彩與社會宣導意味。例如,寫著「和平、勇氣、廉潔、慧敏」等字樣,並標註「福山警備區總指揮官敬贈」(如圖四)的碗盤,反映了當時「反共抗俄」、「動員戡亂」背景下的社會核心價值觀與軍警在社會中的地位。
此外,還有一些碗盤是為了紀念特定的人物或歷史事件。像是寫著「白少先先生華誕紀念」(如圖五),並標註「中華民國七十一年一月正旦」的碗盤,則是為了紀念某位特定的人士。而白少先先生是抗日名將白崇禧將軍的堂弟,曾任職於警備總部,這也讓這件文物更增添了一份歷史的厚重感。
若不好好整理保存建檔,將來也只是一堆廢物
工作室的收藏家表示:「這些臺灣早期的碗盤,若不好好整理保存建檔,將來也會是一堆廢物被丟棄的命運而已。」這句話道出了工作室成立的初衷,也道出了文化資產保存的迫切性。
在「臺灣雅石文史工作室」的努力下,這些原本可能被當作垃圾丟棄的老碗盤,被細心地清洗、修復、分類與建檔。它們不再是無用的舊物,而是成為了臺灣社會發展史的重要實物佐證。透過這些碗盤上的文字與圖案,我們可以重建那個年代的社會風貌、經濟活動、價值觀念甚至是人際關係。
5、結語:珍惜老物,傳承記憶。
在現代化快速發展的今天,許多舊有的事物正迅速地消失。而「臺灣雅石文史工作室」的努力,讓我們看到了珍惜老物、保存記憶的重要性。這些民國六十年代的文字紀念碗盤,不僅僅是餐具,更是一扇通往過去的窗戶。透過它們,我們可以更深刻地了解臺灣的過去,從而更珍惜現在,也更有信心地面對未來。
歡迎對臺灣本土文史感興趣的朋友,有機會能前來「臺灣雅石文史工作室」參觀,親身感受這些老碗盤所散發出的獨特魅力與歷史氣息。
(陳南榮攝於臺灣雅石文史工作室)