斗六門舊城的故事。斗六市雲林溪為何叫做雷公溪？報導文章。

斗六門舊城的故事。

斗六市雲林溪為何叫做雷公溪？

報導文章。

今天特地遶到圖書館找清代《康熙台灣輿图》，查看當時的斗六門和柴裏社的位置圖，真的看不到雲林溪，到了清光緒二十年《雲林縣採訪冊》斗六堡才註明叫做斗六溪，日本時代因為雲林縣抗日太激烈，《騷匪時代斗六图略》始稱斗六溪為雲林溪，可能因為日本上級下令雲林無良民廢了雲林縣稱斗六為斗六郡，本人認為可能是台灣光復之後，民國三十九年恢復雲林縣又稱為雲林溪？

現在的荷苞山可能是清代的五虎山，海拔265公尺頭嵙山礫石層，好山好水是台灣咖啡的故鄉，該地古早種很多咖啡，種油桐花是為了遮咖啡樹以利生長，還有油桐的種子提煉桐油，現在卻是雲林縣欣賞桐花的地方，我懷疑下大雨時，雨水由地下流到東和村，是否流入雲林溪造成大量的溪水，加上斗六市的水灌入雲林溪，因此雲林溪下游在雨季時整溪滿滿是水，才被稱為雷公溪？

#荷苞山步道鳥語花香是散步的好地方,有五色鳥.紅嘴黑鵯,八色鳥.紅鸝等鳥類的蹤影。

#這是一篇針對斗六地方文史與水文變遷的探討文章，融合了清代文獻、日本時代地圖演變，以及對現代荷苞山地理水文的田野觀察與推論。

#報導題目：​尋找消失的「雷公溪」：從《雲林縣採訪冊》看斗六門的水文與歷史變遷。

​在斗六地方老一輩的記憶中，流經市區的雲林溪曾有個充滿威嚴的舊稱——「雷公溪」。每逢雨季，這條平日溫馴的溪流便會暴漲，溪水滾滾如雷鳴，因而得名。然而，翻開歷史的長卷，這條孕育斗六門風華的溪流，其名稱與身世卻隨著政權更迭與地理考察的深入，經歷了一段鮮為人知、波瀾壯闊的演變史。

1、​輿圖與文獻中的「斗六溪」身世。

​若將時光倒回清康熙年間，查閱當時的《康熙台灣輿圖》，畫卷上雖能清晰辨識出「斗六門」與「柴裏社」的聚落位置，卻遍尋不著這條溪流的蹤跡。這並非溪流不存在，而是當時的水利調查尚未擴及此內陸支流。

​直到清光緒二十年（1894年），倪贊元編纂《雲林縣採訪冊》時，在〈斗六堡．川〉的記載中，這條水系才有了正式的官方文字紀錄：

a.​尖山坑溪 源發於打貓東堡之大平山……過北勢田頭莊與庵古坑溪滙合。

五虎山溪 源發於打貓東之小坑山，由高林仔頭、蕭厝仔轉西過溝仔背、三角埤、后莊仔與斗六溪滙合。

​此處文獻所記載的「斗六溪」，即是現代雲林溪的前身。然而，這條「斗六溪」又是如何一步步變成現代人熟知的「雲林溪」？

​從抗日烽火到行政區劃：地名背後的政治烙印

​「雲林溪」之名的首見，與一段悲壯的抗日歷史緊密相連。在日本時代初期，雲林地區的抗日義軍反抗激烈，日軍在進行軍事鎮壓與地圖測繪時，於《騷匪時代斗六圖略》中，首度將這條流經斗六門的溪流標示為「雲林溪」。

​隨後，日治政府因「雲林事件」等激烈反抗，採取了懷柔與壓制並行的行政手段。明治三十四年（1901年），日人廢除原本的雲林縣，將其降格、拆分，斗六地區後被歸於「斗六郡」管轄。直到台灣光復後，民國三十九年（1950年）政府重新調整行政區劃，恢復了雲林縣的建制，這條與地方命運休戚與共的溪流，也正式且普遍地被定名為「雲林溪」，沿用至今。

結合歷史文獻、地理變遷與田野觀察的探討文章，旨在重構雲林斗六與古坑交界處（特別是荷苞山周邊）的水文演變與地方歷史脈絡。

#拔地而起的咖啡山仔：從《雲林縣採訪冊》看荷苞山水文與斗六地方變遷。

​一、 前言：田野中的歷史凝視。

​走在雲林古坑荷苞山的步道上，放眼望去是蔥鬱的林木與遠方層疊的山巒（如圖一）。這片如今以「古坑咖啡」聞名遐邇的倚山綠地，在清代與日治時期的文獻中，曾是串聯打貓東堡（今嘉義梅山、民雄一帶）與斗六門（今斗六市）之間重要的水文與地理樞紐。本文嘗試透過清代倪贊元所編纂的《雲林縣採訪冊》（圖六），結合現地的地理觀察，解開尖山坑溪、五虎山溪等古河道的歷史謎團，並探討荷苞山如何從清代的「水文發源地」轉變為日治時期以來的「臺灣咖啡原鄉」。

​(圖一：現今古坑荷苞山遠眺景緻，綠意盎然的丘陵地形)

​二、 荷苞山的地理與水文基底

​根據現地文史告示牌與地理資料記載（圖二），荷苞山海拔265公尺，位於雲林縣古坑鄉。其地質外形相當特殊，是由數條山稜線向最高點聚合而成，從高處俯瞰，宛如一朵含苞待放的荷花，因而得名「荷苞山」。

​在山頂處，立有一座「三等三角點272號基石」，此處視野極佳，可向西北方直接眺望整個斗六市區。

​從地質與氣候的角度來看，荷苞山具備了獨特的水文與農業優勢：

a.​土壤與排水： 其土壤屬於「頭嵙山層」的礫石層。這種土質非常疏鬆，縫隙大，使得空氣易於流通，且排水性能極佳，不易積水。

b.​微氣候： 荷苞山正好位於北回歸線附近，其緯度、日照、雨量等微氣候條件，與世界上許多著名咖啡產地高度相似。

​疏鬆的礫石層結合充沛的雨水，不僅孕育了豐富的地下水與溪流，也為後來的經濟作物種植埋下了伏筆。

​三、 文獻中的古河道：解讀《雲林縣採訪冊》的水文網絡。

​在清代文獻《雲林縣採訪冊》中（圖四、圖五），詳細記載了斗六與古坑一帶的川流源頭與走向。透過這些文字，我們可以勾勒出清代古坑溪匯合前的立體水文圖：

​1. 尖山坑溪的位移與流向

​文獻記載： 「尖山坑溪，源發於打貓東堡之大平山，由溪邊厝南至斗六溪，轉西過北勢田頭莊與庵古坑溪匯合。」

a.​文獻解讀： 這條溪流的源頭相當遠，來自於今天嘉義梅山一帶的大平山。它一路向北流經「溪邊厝」（今古坑鄉東和村一帶），最後注入斗六溪，並在北勢仔、田頭庄一帶與庵古坑溪相會。

​2. 五虎山溪與古坑溪的交會。

​文獻記載： 「五虎山溪，源發於打貓東之小坑山，由高林仔頭、蕭厝仔轉西過溝仔背、三角埤、后莊仔與斗六溪匯合。」

​文獻解讀： 五虎山溪（現今部分河道可能已納入區域排水或改道）源自小坑山，流經高林仔頭（今古坑高林村）、溝仔背（今斗六溝壩一帶）等聚落。這些點位在現代地圖上依舊清晰可尋，證實了清代山麓地帶的水流是如何順著地勢向西北低窪的斗六平原匯集。

​這些密布的溪流在清代雖然提供了灌溉之利，但也因礫石層與季節性暴雨的影響，河道經常改道，形成了複雜的「沖積扇」地形。

​四、 從水文到產業：古坑咖啡的百年發展史

​豐富的水文與特殊的礫石土質，在清代或許只是荒野山林，但到了日本時代，這塊土地的地理優勢被重新發現，進而啟動了臺灣的「咖啡傳奇」（圖三）。

〈個人看法僅供參考〉